Ir-Reġina Ġeżabel u t-Tfittxija għall-Qabala u l-Indiema u l-Għamla ta’ Vow (2024)

Ittra tal-Aħbarijiet 5846-027
It-3 jum tal-6-il xahar 5846 sena wara l-ħolqien
It-6 Xahar fl-ewwel sena tat-tielet Sena Sabbatika
It-Tielet Sena Sabbatika tal-119-il Ċiklu Ġublew

Awissu 14, 2010,

Familja Shabbat Shalom,

Ġejt mistoqsi minn nies minn Franza u Texas dwar is-siti tal-Festa fiż-żoni rispettati tagħhom. Ma nafx b’dawk kollha li qed iżommu l-Festa skont il-Qamar Lemħ. Jekk għandek sit li jirreġistra dawn l-affarijiet jekk jogħġbok għarrafni sabiex inkun nista' naqsamha mal-qarrejja tagħna.

Hawn għal darb'oħra xi listi ta' postijiet li tista' tattendi ma' nies li qed iżommu dawn il-Jiem tal-Festa billi jużaw kalendarju wieħed jew iż-żewġ kalendarji. Ikkuntattjahom u mbagħad ingħaqad magħhom.

http://7thday.web.officelive.com/fot2010_asia.aspx
http://beastwatchnews.com/sukkot_hub.htm
Tista' tagħmel tfittxija bil-kliem għas-sit tal-Festa ta' Sukkot 2010; jew sit Festa Tabernakli 2010.

Għadni kif qaluli s-sit tagħna tal-Festa L'CHAIM EPHRAIM 2010 f'Ġerusalemm issa mimli 85%. Jekk dan huwa fejn Yahovah qed jidderiġik biex tiġi għal Sukkot allura għandek bżonn tibgħat email jew iċempel lil Frank Mecklenburg fuq zionpath@yahoo.com 541-447-5723 u għarrfu li ġejja.

Sightedmoon.com ilu jgħallem dwar is-snin Sabbatiċi u Ġublew mill-2005 u dan huwa l-fokus ewlieni ta’ dan is-sit web. Fil-Levitiku nerġgħu naqraw is-saħta li għandna nġarrbu talli ma nobdux dawn is-snin Sabbatiċi u Ġublew. U nirrimarkahom meta jseħħu sabiex ma tħawwadxhom. Is-saħdiet li ġejjin joqtlu lilek u lill-familja tiegħek jekk ma tindem u tibda tobdi t-Torah. Għalhekk nipprova nwissik ukoll dwar x'inhu ġej u kif dan jitfassal f'termini reali hekk kif taqrah fuq l-aħbarijiet ta' filgħaxija.

Levitiku 23: 14 “Imma jekk ma tobdix Lili, u ma tagħmilx dawn il-kmandi kollha, 15 u jekk tiċħad il-liġijiet Tiegħi, jew jekk int togħġob il-ħakmiet Tiegħi, biex ma tagħmilx il-kmandi Tiegħi kollha, imma jikser il-patt tiegħi,

L-Ewwel Saħta;
16 Dan nagħmel lilek ukoll: U nagħmel allarm f’daqqa fuqkom, [Terrur] jaħli l-mard u l-infjammazzjoni, jeqred l-għajnejn, u jikkunsma l-ħajja. U għandek tiżergħu żerriegħa tiegħek għalxejn, għax l-għedewwa tiegħek se jieklu. 17 ‘U nressaq wiċċi kontrikom, u int tintlaqtu quddiem l-għedewwa tagħkom. U dawk li jobogħduk għandhom jaħkmu fuqek, u inti taħarbu meta ħadd ma jsegwik.

It-Tieni Curse;
18 ‘U wara dan kollu, jekk ma tobdinix, jiena nikkastigakom seba’ darbiet aktar għal dnubietkom. 19 ‘U nkisser il-kburija tal-qawwa tiegħek, u nagħmel is-smewwiet tiegħek bħall-ħadid u l-art tiegħek bħall-bronż. [Nixfa] 20 ‘U s-saħħa tiegħek tintefaq għalxejn u l-art tiegħek ma tagħtix l-uċuħ tar-raba’ tagħha, u s-siġar tal-art ma jagħtux il-frott tagħhom.

It-Tielet Saħta;
21 ‘U jekk timxi kuntrarju għalija, u tirrifjuta li tobdini, inġib fuqkom sebaʼ darbiet iktar kastig, skond dnubietkom, 22 u nibgħat fostkom bhejjem salvaġġi, li jneħħukom minn uliedkom. [Epidemiji] U naqtagħkom il-bhejjem tagħkom, u nagħmlek ftit fin-numru, u t-toroq tagħkom ikunu abbandunati.

Dawn it-tliet saħtiet huma fl-aħbarijiet ta’ kuljum madwar id-dinja. Iżrael kellu jgħallem il-liġi tat-Torah lill-ġnus. Ma għamlitx għax lanqas żammitha hi. Issa l-ġnus qed jaħsdu l-konsegwenzi tad-diżubbidjenza.

Imma taf u tifhem li hemm żewġ saħtiet oħra li ġejjin. L-ewwel waħda tal-gwerra tibda fl-2017 u t-tieni tal-ħlejjaq fil-magħluq fl-2024. Kull saħta ġdida tiżdied ma 'dawk ta' qabel u kollha jsiru kumulattivi.

Għadna kemm bdejna t-tielet ċiklu Sabbatiku u t-tielet saħta. Mattew 24 flimkien maʼ Lev 23:21 jispjegaw x’għandek tfittex.

Ir-Raba’ Saħta;
6 “U tibda tismaʼ dwar gwerer u rapporti taʼ gwerer. Ara li m'intix inkwiet, għax dawn iridu jseħħu, imma t-tmiem għadu mhux. 7 “Għax ġens iqum kontra ġens, u jsaltan kontra renju.

It-Tielet Saħta;
U għandu jkun hemm skarsezza ta 'ikel, u mard fatali, u terremoti fil-postijiet. 8 “U dawn kollha huma l-bidu tal-uġigħ tat-twelid. 9 “Imbagħad iwassluk għat- tbatija u joqtluk, u tkun mibegħda mill- ġnus kollha minħabba Ismi. 10 “U allura ħafna jitfixklu, u jeħilsu lil xulxin, u jobogħdu lil xulxin. 11 “U jqumu ħafna profeti foloz u jqarrqu lil ħafna. 12 “U minħabba ż-​żieda fil-​ħażen, l-​imħabba taʼ ħafna se ssir kiesħa. 13 “Imma dak li jkun ssaporta sa l-aħħar jiġi salvat.

Il-ħarifa li għaddiet kien hemm il-biża 'l-influwenza tal-ħnieżer madwar id-dinja; WHO din il-ġimgħa ddikjarat li issa spiċċat; imma issa għandna super bug ġdid ħiereġ mill-Indja; New Delhi metallo-beta-lactamase, jew NDM-1; din ir-rebbiegħa kien hemm ir-raxx ta’ terremoti severi u ta’ ħsara madwar id-dinja. Issa qed naqraw fl-aħbarijiet dwar in-nuqqas ta 'qamħ minħabba l-mewġa ta' sħana fir-Russja. Din hija l-ewwel sena tat-Tielet ċiklu Sabbatiku li fih it-tielet saħta ta’ Lev 23. Din se tintensifika sas-6 sena u mbagħad sena Sabbatika ta’ mistrieħ fis-seba’ sena, minn Aviv fir-rebbiegħa tal-2016 sal-rebbiegħa u Aviv tal-2017.

Il-mistoqsija hi jekk int temmen sa dak iż-żmien u tibda tobdi t-Torah u żżomm ir-4 kmandamenti li żżomm is-Sibt ta’ kull ġimgħa Qaddis is-Sibt u li żżomm il-Jiem Qaddisin annwali fil-ħinijiet stabbiliti tagħhom, u se żżomm is-sena sabbatika u mhux tħawwel u ma taħsadx u taħżen l-ikel fis-sena preċedenti? Sa dak iż-żmien se tobdi jew se tagħmel dak li qalulna li n-nies se jagħmlu f’Apokalissi, u tisħet lil Yahovah għall-pieni li qed tirċievi?

Għal darb'oħra nħeġġeġ biex tirrevedi u għal dawk li huma ġodda ara l-video b'xejne biex titgħallem dwar dawn is-saħta u biex tkun taf minn fejn ġejjin u għaliex?

Fl-aħbarijiet ta’ din il-ġimgħa li għaddiet hemm dawn li ġejjin;
http://ca.news.yahoo.com/s/capress/100807/world/eu_russia_fires

L-ismog fuq Moska jiggrava hekk kif in-nirien mifruxa jinqalgħu

Kważi 600 nirien separati kienu qed jaħarqu madwar il-pajjiż kollu s-Sibt, l-aktar madwar il-Punent tar-Russja, skont il-Ministeru tal-Emerġenzi, li qal li ż-żona affettwata żdiedet fl-aħħar 24 siegħa. Mijiet ta’ nirien tal-foresti u tal-pitt qabdu fost l-aktar mewġa ta’ sħana qawwija fil-pajjiż f’130 sena ta’ żamma ta’ rekords.

"Id-duħħan huwa kullimkien - fid-dar, f'ċentri tax-xiri, fis-subway," żied Roman Morozov, perit ta '29 sena.
Kważi 600 nirien separati kienu qed jaħarqu madwar il-pajjiż kollu s-Sibt, l-aktar madwar il-Punent tar-Russja, skont il-Ministeru tal-Emerġenzi, li qal li ż-żona affettwata żdiedet fl-aħħar 24 siegħa. Mijiet ta’ nirien tal-foresti u tal-pitt qabdu fost l-aktar mewġa ta’ sħana qawwija fil-pajjiż f’130 sena ta’ żamma ta’ rekords.

Mill-inqas 52 persuna mietu u 2,000 dar inqerdu fin-nirien. L-uffiċjali Russi irrikonoxxew li l-10,000 pompier li qed jiġġieldu n-nirien mhumiex biżżejjed — valutazzjoni li tenna ħafna residenti, li qalu li n-nirien ħakmu l-irħula tagħhom fi ftit minuti.

Moska kellha temperaturi li joqorbu t-38 grad Celsius (100 Fahrenheit), u dan huwa mbassar li jibqa’ l-istess matul il-ġimgħa d-dieħla b’kuntrast mat-temperatura medja tas-sajf tal-belt ta’ madwar 23 C (75 F).

http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100808/world/china_weather_floods
Il-valangi tat-tajn fiċ-Ċina jħallu 127 mejta, 1,300 neqsin
Awissu 8, 2010

BEIJING (AFP) – Mill-inqas 127 persuna nqatlu u kważi 1,300 neqsin il-Ħadd wara li valangi tat-tajn ħarġu djar u qerdu toroq fil-Majjistral taċ-Ċina hekk kif in-nazzjon ġġieled l-agħar għargħar f’għaxar snin.

http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100808/world/europe_weather_floods
Għaxar mejta, eluf evakwati fl-għargħar tal-Ewropa ċentrali
Awissu 8, 2010

VARSAVIA (AFP) – L-għargħar ikkawżat minn xita torrenzjali ħalla 10 persuni mejta u diversi oħrajn neqsin fiċ-ċentru tal-Ewropa l-Ħadd, b’residenti salvati minn żieda fl-ilma f’dgħajjes, karozzi tal-linja u ħelikopters.

Filwaqt li x-xmajjar infaqgħu x-xtut tagħhom u nkisru d-digi fil-Polonja, il-Ġermanja u r-Repubblika Ċeka, fl-Ewropa tal-Punent madwar 500 pompier indirizzaw in-nirien mifruxa fil-Portugall.

http://ca.news.yahoo.com/s/afp/100807/world/pakistan_weather_floods

Il-Pakistan jiġru biex jgħin lil 15-il miljun milquta mill-għargħar
SOOMRA PANHWARI, Pakistan (AFP) – Il-Pakistan ġera biex jevakwa familji mhedda b’għargħar frisk nhar is-Sibt hekk kif xita qawwija aggravat id-diżastru fit-tieni ġimgħa tiegħu, b’sa 15-il miljun ruħ diġà affettwati.

L-għargħar madwar il-pajjiż fqir u milqut mill-insurġenza ħarġu rħula sħaħ u qatlu mill-inqas 1,600 ruħ, skont stimi tan-NU.

"L-iskala tal-bżonnijiet hija assolutament skoraġġanti," qalet il-Ġimgħa Melissa Fleming, kelliema għall-uffiċċju tal-Kummissarju Għoli tan-NU għar-Refuġjati.

Ħu Nota Speċjali ta 'dan li ġej!

Il-ġimgħa li għaddiet wassalt l-Ittra tal-Aħbarijiet b’artiklu dwar il-ġlieda tal-Eġittu għall-poter u l-Fratellanza Musulmana. Imbagħad ikkwotajt il-profezija li ġejja, profezija dwar is-Sultan tan-Nofsinhar li jattakka lis-Sultan tat-Tramuntana kif miktub dwaru f’Danjel 11: 40 U fil-ħin tat-tmiem għandu s-sultan tan-Nofsinhar jimbotta miegħu: u s-sultan ta’ it-tramuntana tiġi kontrih bħal dawwem, bil-karrijiet, u biż-żiemel, u b'ħafna bastimenti; u jidħol fil-pajjiżi, u jfur u jgħaddi minn fuq . 41 Jidħol ukoll fl-art glorjuża, u ħafna pajjiżi jitwaqqgħu, imma dawn jaħarbu minn idu, Edom, Mowab, u l-kap taʼ wlied Ammon. 42 Huwa għandu jifrex idu wkoll fuq il-pajjiżi: u l-art ta 'l-Eġittu ma jaħrabx. 43 Imma hu jkollu setgħa fuq it- teżori tad- deheb u tal- fidda, u fuq l- affarijiet prezzjużi kollha taʼ l- Eġittu: u l- Libjani u l- Etjopjani jkunu fuq il- passi tiegħu.

Dak l-​artiklu taʼ l-​Aħbarijiet qallek biss dwar dak li kien qed jagħmel l-​Eġittu s-​Sultan tan-​Nofsinhar hekk kif Ġeħova jippreparah għal dan il-​kunflitt li ġej. Din il-ġimgħa nixtieq li terġa’ tagħti ħarsa lejn l-Aħbarijiet u tara kif Yahovah qed jipprepara lir-Re tat-Tramuntana għal din il-gwerra li ġejja.

Skont il-Profeziji ta’ Abraham dan l-avveniment għandu jsir madwar is-sena 2013-2016. Nissuspetta li se tkun preċeduta minn gwerra kontra Iżrael mil-Libanu u Gaża u forsi oħrajn. L-Istat ta’ Iżrael imbagħad jilqa’ lil dan ir-Re tat-Tramuntana li huma jemmnu li se jwassal għall-paċi. Imma l-paċi mhix dak li jġib lill-art.

Naqraw f'Danjel 8:24 U l-qawwa tiegħu tkun qawwija, iżda mhux bil-qawwa tiegħu stess: u jeqred b'mod tal-għaġeb, u jirnexxi, u jipprattika, u jeqred lill-poplu qawwi u qaddis. 25 U permezz tal-politika tiegħu wkoll iwassal biex is-sengħa tirnexxi f’idu; u jkabbar lilu nnifsu f’qalbu, u bil-paċi jeqred lil ħafna; imma għandu jitkisser mingħajr idu.

Naqraw ukoll f'Danjel 11: 20 Imbagħad għandu jqum fil-patrimonju tiegħu li jqajjem it-taxxi fil-glorja tas-saltna: imma fi ftit jiem se jinqered, la fir-rabja, u lanqas fil-battalja. 21 U fil-qagħda tiegħu għandu jqum persuna vili, li lilha ma jagħtux l-unur tas-saltna, imma hu għandu jidħol fil-paċi, u jikseb is-saltna bil-flatteriji.

Ikkunsidra x’qed jgħidulek dawn iż-żewġ versi u mbagħad aqra l-artiklu hawn taħt.

"U l-qawwa tiegħu għandha tkun qawwija, iżda mhux bil-qawwa tiegħu stess" Tista' tkun il-Ġermanja li tuża l-forzi tan-NATO biex tagħmel xogħolha?
“u bil-paċi jeqred lil ħafna” Għal darb’oħra nitlobkom tikkunsidra l-artiklu li ġej u tqis il-qawwa li l-Ġermanja/Assirja se jkollha taħt l-awtorità tagħha. In-NATO Armata għaż-żamma tal-paċi qed tintuża biex tirbaħ nazzjonijiet f'isem il-paċi.

ron fraser | Kolumnist
L-UE, in-NATO u l-Ġermanja Connect

Għal dawn l-aħħar sentejn, il-mexxejja tat-28 nazzjon membru tal-Organizzazzjoni tat-Trattat tal-Atlantiku tat-Tramuntana ilhom ifasslu kunċett strateġiku ġdid għall-alleanza.

Bil-qawwa tal-Amerika qed tonqos, l-Ewropa, meta tirrealizza li l-protettur tagħhom ta’ wara l-gwerra qed jaħrab minn fuq il-post, tfittex ħajja ġdida għan-NATO li tikkontribwixxi għas-sigurtà kontinwa tal-Kontinent.

Sa mit-tmiem tal-Gwerra Bierda, is-sħubija tan-NATO kważi rduppjat hekk kif assorbiet l-ex stati Sovjetiċi, li ħafna minnhom issieħbu fl-Unjoni Ewropea. Issa anke r-Russja qed tfittex alleanza man-NATO.

Iktar importanti għas-sigurtà tal-Ewropa hekk kif l-Amerika qed tkompli tnaqqas il-preżenza militari tagħha fil-Kontinent hija s-sħubija tal-UE man-NATO. “L-UE u n-NATO qed jieħdu passi ulterjuri, id f’id, bil-ħsieb li japprofondixxu r-relazzjonijiet tagħhom. …
L-UE pproċediet għall-iffirmar ta' sett ta' ftehimiet man-NATO sabiex tikseb aċċess għall-infrastruttura tagħha” (Europe's World, 19 ta' Marzu, 2009). Huwa għalhekk li n-NATO saret il-magna tal-gwerra prokura tal-Unjoni Ewropea fl-insegwiment tal-aġenda imperjalista ta’ din tal-aħħar.

Il-Ministru tad-Difiża Guttenberg iltaqa’ mal-Kanċillier Angela Merkel f’Lulju u kiseb l-appoġġ sħiħ tagħha għall-konsiderazzjoni ta’ tliet xenarji alternattivi għal Bundeswehr imġedded. Fir-realtà, ir-riformi huma rinfurzar tal-istruttura l-antika tal-Kmand Għoli tal-forzi militari Ġermaniżi.

Għaliex il-Ġermanja hija importanti għal din l-ekwazzjoni kollha ta' sigurtà Ewropea mġedda?

Huwa sempliċi ħafna. Il-Qorti Kostituzzjonali Ġermaniża ħolqot opt-out għall-Ġermanja fir-rigward ta' kwalunkwe proposta tal-UE biex jiġu skjerati forzi tal-UE fil-battalja. Mis-27 nazzjon membru tal-UE, il-Ġermanja biss trid tirreferi tali proposta lill-gvern nazzjonali tagħha għal deċiżjoni.
Dan effettivament ipoġġi lill-Ġermanja inkarigata li tiddeċiedi meta u kif l-UE se tidħol fil-ġlieda bħala forza magħquda.

L-Anglo-Sassoni ħolqu n-NATO, kif iddikjara l-ewwel segretarju ġenerali tagħha, Lord Ismay, biex "iżommu lir-Russi barra, lill-Amerikani ġewwa, u lill-Ġermaniżi taħt."

Il-paradoss kbir huwa li l-kunċett strateġiku ġdid tan-NATO, flimkien mal-għanijiet tas-sigurtà tal-UE u l-“organizzazzjoni militari ġdida” tal-Ġermanja, se jirriżulta f’alleanza mar-Russja, l-Amerikani mbuttati 'l barra u l-Ġermaniżi mqajma!

Għamilna sensiela ta’ studji fuq ir-Re tat-Tramuntana u n-Nofsinhar lura fl-5843. Jekk trid tirrevedi dan l-istudju tista’ tmur għal kull wieħed mill-artikoli li ġejjin fuq;

• Newsletter 5843-047 Ir-Re tan-Nofsinhar
• Newsletter 5843-048 Ir-Re tat-Tramuntana. Min hu? Danjel 11
• Newsletter 5843-049 The whor* and The Beast
• Newsletter 5843-050 Is-Seba’ Qawmien tar-Raba’ Imperu
• Newsletter 5843-051 Il-Ġermanja u l-Assirja huma l-istess Poplu
• Newsletter 5843-052 Il-Martell ta' Thor Li Jkisser f'Biċċiet - Is-Svastika
• Newsletter 5843-053 Ir-Re tat-Tramuntana u n-Nofsinhar Magħqud f’Satana

Din l-informazzjoni kollha hija inkluża fil-ktieb flimkien ma 'numru ta' stampi ta 'avvenimenti ewlenin fl-istorja.

Tinsiex li issa l-Ġermanja għandha l-abbiltà li tagħmel gwerra sabiex iżżomm il-paċi permezz tal-forzi tan-NATO eżatt kif qalu Danjel 8:25 u Danjel 11:21. Id-dinja kollha għandha tibża ħafna bħalissa, u madankollu l-gruppi Kristjani qed jgħidu li toqgħod attent għall-Islam. L-Islam huwa t-tafal f’riġlejn l-istatut ta’ Danjel imma l-Ħadid f’riġlejn huwa l-Assirja li llum huma magħrufa bħala l-Ġermanja. Jeħtieġ li lkoll inkunu sobri ħafna hekk kif il-forzi tal-gwerra jibdew jingħaqdu għar-raba’ saħta tal-gwerra li skont iċ-ċiklu Sabbatiku għandha tibda fl-2017. Fi ftit snin qosra biss.

Trid taqra wkoll:

• Newsletter 5844-016 Is-Sebgħin Shabuwa, Is-Sebgħin Ġimgħa ta’ Daniel 9

Fis-Sebgħin Ġimgħa ta’ Danjel 9, nurik li f’nofs l-aħħar Shabuwa jew l-aħħar ċiklu tal-Ġublew il-midluk, Iżrael jinqata’. In-nofs ta’ dan, l-aħħar ċiklu tal-Ġublew, li beda fl-1996, huwa l-2020. L-2020 tinsab eżatt f’nofs iċ-ċiklu Sabbatiku tas-saħta ta’ Lev 26 tal-gwerra. 10 snin biss minn issa. Aħseb dwarha.... f'għaxar snin qosra biss l-Istati Uniti skond l-Iskrittura se tkun meqruda. Kif se tippjana l-parti tal-irtirar tiegħek issa?

Ir-Russja tipprojbixxi l-esportazzjonijiet tal-qamħ fost in-nixfa
Ħam 5 ta’ Awwissu, 10:41

Il-prezzijiet tal-qamħ fuq l-iskambju ta 'Chicago laħqu l-ogħla 23 xahar il-Ħamis wara li l-Prim Ministru Russu Vladimir Putin ħabbar projbizzjoni temporanja fuq l-esportazzjoni tal-qamħ.

"Ma nistgħux inħallu żieda fil-prezzijiet domestiċi u rridu nżommu n-numru ta 'bhejjem," qal f'laqgħa tal-kabinett.
Kelliem tal-gvern qal li l-projbizzjoni se tidħol fis-seħħ fil-15 ta’ Awwissu.

Il-prezzijiet tal-qamħ fuq il-Chicago Mercantile Exchange żdiedu bil-limitu ta’ kuljum ta’ 60 ċenteżmu għal aktar minn $7.85 US kull bushel. Dan żdied kważi bi 80 fil-mija fi ftit aktar minn xahar.

Qabża ta’ 42 fil-mija f’Lulju biss kienet l-akbar qligħ fix-xahar f’mill-inqas 51 sena.

Ir-Russja hija t-tielet l-akbar esportatur tal-qamħ fid-dinja, iżda aktar kmieni fil-ġimgħa l-gvern naqqas it-tbassir tiegħu għall-ħsad tal-qamħ ta 'din is-sena għal bejn 70-75 miljun tunnellata minħabba l-aktar kundizzjonijiet niexfa f'għexieren ta' snin.

In-nixfa li qanqlet ukoll mijiet ta’ nirien fil-foresti diġà qerdet parti minn ħamsa tal-għelejjel tal-qamħ tar-Russja, u l-bassara bassru li kien hemm temp sħun u niexef kontinwu.

Is-sena li għaddiet, ir-Russja esportat 21.4 miljun tunnellata ta 'qamħ.

"Kważi tħoss li ħadd ma jaħseb li se tagħmel ix-xita aktar jew qatt aktar fir-Russja," qal John Sanow, analista ma' Telvent DTN f'Omaha, Neb. Hemm xi diskors li jekk tiġġebbed fil-ħarifa, tista' taffettwa l-2011. produzzjoni.”

Nhar l-Erbgħa, l-aġenzija tal-ikel tan-Nazzjonijiet Uniti naqqset it-tbassir tagħha għall-produzzjoni fl-2010, u kkwotat temp ħażin mhux biss fir-Russja iżda wkoll f’pajjiżi oħra.

L-għargħar fil-Kanada wassal għal livell rekord ta’ qisien mhux miżrugħa fil-Prairies. Kundizzjonijiet ta 'umdità eċċessiva affettwaw ukoll iċ-ċinturin tal-qamħ tal-Istati Uniti fl-aħħar tar-rebbiegħa, u ċ-Ċina ntlaqtet mill-għargħar.

L-Organizzazzjoni tal-Ikel u l-Agrikoltura tan-NU naqqset it-tbassir tal-produzzjoni tal-qamħ tagħha l-Erbgħa bi 3.7 fil-mija għal 651 miljun tunnellata mit-tbassir tagħha ta '676 miljun tunnellata f'Ġunju.

Xorta waħda, qalet li l-provvisti dinjija tal-komoditajiet jibqgħu "aktar bilanċjati" milli matul il-kriżi fl-2007-08, meta l-qamħ laħaq il-quċċata 'l fuq minn $13 kull bushel.

"Il-biżgħat ta 'kriżi globali tal-ikel ġdida mhumiex iġġustifikati f'dan il-punt," qalet il-FAO f'rapport.

Il-futures tal-qamħ jogħlew, il-prezzijiet tal-ħobż jistgħu jkunu li jmiss
minn Minn Blake Ellis, reporter tal-istaff
Il-Ġimgħa Awissu 6, 2010

Bil-futures tal-qamħ qed jogħlew għall-ogħla livell tagħhom f'sentejn, dalwaqt tista' ssib ruħek tħallas aktar għal ħobża fil-ħanut tal-grocer lokali.

Il-prezz tal-qamħ żdied b’aktar minn 80% mill-inqas livell f’seba’ xhur f’Ġunju, u żdied għall-ogħla livell minn Awwissu 2008 din il-ġimgħa, hekk kif ir-Russja qalet li se tipprojbixxi l-esportazzjonijiet tal-qamħ sal-1 ta’ Diċembru minħabba nixfa li qerdet aktar. minn 20% tal-għelejjel tal-qamħ tagħha. Il-prezzijiet irtiraw il-Ġimgħa iżda xorta baqgħu sa 10% għall-ġimgħa.

Jekk il-prezzijiet jerġgħu jibdew it-trajettorja tagħhom 'il fuq, tista' tispiċċa tħallas 25% sa 30% aktar għal ħobża u mill-inqas 10% aktar għal pizza sal-aħħar ta' Awwissu jew bidu ta' Settembru, qal Darin Newsom, analista anzjan f'Telvent. DTN, kumpanija ta' informazzjoni dwar l-agrikoltura u l-komoditajiet.

Dan jissarraf f'żieda fil-prezz ta' daqs 90 ċenteżmu aktar għal ħobż ta '$3, u daqqa ta' $1.40 għal pizza ta '$14.
"Il-qamħ qed jiċċaqlaq tant, se jkun hemm effett immewweġ fuq dak li qed naraw fil-ħwienet u r-ristoranti," qal Newsom. "Għadna ma rajnihx tilgħab, iżda żgur li se."

Xi wħud jaħsbu li għadu kmieni wisq biex jippjanaw għal żidiet fil-prezzijiet fil-livell tal-bejgħ bl-imnut.

"Anke jekk il-prezz żdied fis-suq tal-futures, irid ikompli jogħla jew jibqa' f'dawn il-livelli għal 20 jew 30 jum ieħor sabiex jiġġustifika żieda fil-maħżen," qal Mark Schultz, analista ewlieni f' Komodità Northstar. “Żmien itwal, sakemm in-nixfa fir-Russja ma tmurx għall-aħjar, x'aktarx nibdew naraw li l-prezzijiet għandhom jimxu ogħla fil-livell tal-bejgħ bl-imnut, jien biss mhux ċert jekk iż-żieda fil-[futures] hijiex sinifikanti biżżejjed. ”

Jekk il-prezzijiet tal-qamħ jibqgħu daqshekk għoljin, stenna li tħallas aktar għar-rollijiet u l-għaġina tiegħek ukoll, qal Robb MacKie, kelliem għall-Assoċjazzjoni Amerikana tal-Furnara.

"[Il-qamħ] huwa l-ingredjent numru wieħed għall-furnara u għalhekk wieħed mill-ogħla spejjeż tagħhom," qal. “Jekk il-prezzijiet iżommu f’dan il-livell tista’ dawwar fi żmien tliet xhur u tgħid, ‘Ħej, kont inħallas $1.25 għal din il-baguette u issa qed inħallas $3.25 — x’ġara?”

Kelliema għal waħda mill-akbar kumpaniji tal-ikel fid-dinja, General Mills, qalet li l-kumpanija ma tikkummentax dwar il-politiki tal-prezzijiet tagħha.

Iżda kelliem tal-Ħobż Panera qalet li l-forn-kafè ssakkar fil-prezzijiet tal-qamħ tiegħu matul l-ewwel nofs tal-2011, u qalet li l-kumpanija temmen "is-suq se jikkoreġi waħdu ladarba r-ragħwa tkun barra mill-ispekulazzjoni kollha."

Mill-qamħ?: Minħabba li r-Russja hija waħda mill-akbar esportaturi tal-qamħ fid-dinja, in-nuqqas ta 'qamħ tagħha kabbar b'mod sinifikanti d-domanda għall-qamħ, u l-investituri huma inkwetati li żoni oħra tad-dinja jistgħu jkunu jmiss biex jaraw l-uċuħ tar-raba' tagħhom jinxfu.

“In-nixfa fir-Russja hija definittivament il-fattur ewlieni għaż-żieda fil-prezzijiet, iżda rajna wkoll problemi fil-Kanada, fejn l-uċuħ tar-raba’ se jkunu iżgħar din is-sena, u l-Awstralja jista’ jkollha ħsad iżgħar, għalhekk hemm partijiet oħra ta’ id-dinja li qed jaraw problemi,” qal Newsom. "Il-mistoqsija reali hija x'ħażniet ta' qamħ disponibbli se jkunu globalment."

L-Organizzazzjoni tal-Ikel u l-Agrikoltura tan-Nazzjonijiet Uniti qalet l-Erbgħa li naqqset it-tbassir tal-produzzjoni globali tal-qamħ għall-2010 kważi 4% għal 651 miljun tunnellata metrika, 'l isfel mill-istima tagħha ta' Ġunju ta '676 tunnellata metrika.

U filwaqt li l-Istati Uniti għandha biżżejjed qamħ fuq naħa mingħajr ma tieħu minn pajjiżi oħra, se tkun imġiegħla tibgħat il-qamħ tagħha x'imkien ieħor jekk id-domanda globali għall-qamħ tkompli tiżdied iżda "mhux ser nispiċċaw il-qamħ," qal Newsom. .

Din il-ġimgħa se jkollna t-tieni parti tal-artiklu tal-ġimgħa li għaddiet dwar il-Qabala.

Ir-Reġina Ġeżabel u t-Tfittxija għall-Qabala

• Newsletter 5846-027 Ir-Reġina Ġeżabel u t-Tfittxija għall-Qabala u l-Indiema u l-Għamla ta’ Vow (Parti 1)

minn Stephen P. Dehnke
www.proclaimliberty.info

(NOTA: Fl-artiklu preċedenti, “It-Tfittxija għall-Qabala: Niskopru l-Intenzjonijiet tal-Qalb,” sirna nafu dwar l-iskoperta tal-awtur tas-sigriet skur li ħabib osservant it-Tora kien żamm moħbi. Wara l-mewt f’daqqa tal-ħabib, il-kollezzjoni tiegħu ta’ numru kbir ta’ oġġetti okkulti nstab fid-dar tiegħu, li juri li kien involut fi prattiċi esoteriċi pprojbiti mill-Bibbja Evidentement, il-prattiċi okkulti tiegħu kienu estensjoni tal-interess profond tiegħu fil-mistika Lhudija, magħrufa bħala l-Qabalah – imfissra mod ieħor “. Kabbalah” jew b’diversi varjazzjonijiet oħra tat-terminu Ebrajk qoph-beth-lameth-hey Billi f’dak l-artikolu, l-awtur fittex li jiddetermina n-natura ta’ dan il-mistika, hawnhekk tiġi esplorata r-rabta bejn il-Qabaliżmu u l-ispirtu tar-Reġina Ġeżabel.)

Tingħata twissija f’Apk 2:20-24 dwar li volontarjament tħalli lil “dik il-mara Ġeżabel” biex tisduċi lill-qaddisin tidħol fl-idolatrija. Meta nqabblu dak li jingħad hawn mal-antiki ta’ din ir-reġina prostituta notorja tas-saltna tat-tramuntana ta’ Iżrael fil-kotba tal-1 u t-tieni Slaten, naraw forza ħażina taħdem iddisinjata biex teqred il-fidi tal-poplu ta’ JHWH.

Min hi Ġeżabel u hija magħżula għal attenzjoni speċjali hawn f’dan il-​ktieb profetiku? L-ispirtu tagħha għadu jaħdem f’dawn iż-żminijiet? X'għandna nagħmlu biex negħlbu l-ħażen tagħha?

Storikament, ir- Reġina Ġeżabel, permezz tal- kunsens taʼ żewġha, is- Sultan Aħab, wasslet lis- saltna tat- tramuntana taʼ l- Iżraelin biex tabbanduna l- qima taʼ l- Elohim ( Gd) taʼ missirijiethom Ebrej għal Ba’al, l- alla tal- maltempata Kangħanin.

Is-​Sultan Ġerobogħam kien diġà daħħal is-​sinkretiżmu pagan fit-​tribujiet tat-​tramuntana meta s-​saltna Iżraelita kienet maqsuma, wara l-​mewt tas-​Sultan Salamun. Ġerobogħam reġaʼ introduċa l- qima tal- għoġol tad- deheb, u stabbilixxa shrines nazzjonali f’Betel u Dan.

Prinċipessa Feniċi, Ġeżabel, kienet strumentali biex wasslet kemm is-saltniet tat-Tramuntana kif ukoll tan-Nofsinhar f’paganiżmu sħiħ bid-devozzjoni tagħha lejn il-potenti Kangħanin Astarte (1) (l-alla stilla ta’ filgħaxija aktar tard identifikata ma’ Ishtar, l-Għid, u Venere) u Ba 'al (terminu Ebrajk komuni li sempliċement ifisser “mulej,” “imgħallem,” “sid,” u saħansitra “raġel.”) Ba'al kien magħruf li kien alla tal-fertilità li jagħmel ix-xita. Ħafna mill-istatwi li baqgħu ħajjin tiegħu juruh b’dirgħu mgħolli bħallikieku juża frosta. Tul l- Iskrittura Ebrajka, l- idolu huwa mpinġi bħala r- rivali ewlieni għall- wieħed veru Elohim, YHWH.

Ġeżabel tissimbolizza l- apostasija fost in- nies taʼ JHWH lejn prattiċi reliġjużi foloz u paganiżmu. Ġeżabel tobgħod il-qima ta’ JHWH u għandha l-intenzjoni li teqridha kif tista’. L-ispirtu ta’ Ġeżabel huwa l-avversarju ewlieni għall-ministeru ta’ Elija ta’ żmien it-tmiem, li qed jipprepara lid-dinja għall-miġja tal-Messija, bħalma għamel Ġwanni l-Għammied biex iħejji lill-poplu Lhudi għall-miġja tal-Messija, Yeshua ta’ Nazaret, Mat. . 11:14.

Il-wirt ta’ Ġeżabel jibqa’ għaddej. (2) Easton’s Bible Dictionary ġabar fil- qosor taʼ ħajjitha bid- deskrizzjoni li ġejja, “Ġeżabel ittimbrat isimha fuq l- istorja bħala r- rappreżentant taʼ dak kollu li qed ifassal, inġenju, malizzjuż, vendikattiv, u krudili. Hija l-ewwel instigatur kbir ta’ persekuzzjoni kontra l-qaddisin ta’ (Elohim). Iggwidata mill-ebda prinċipju, mrażżna mill-ebda biża’ ta’ (Elohim) u lanqas ta’ bniedem, passjonata fir-rabta tagħha mal-qima pagana tagħha, hi ma ħelset l-ebda uġigħ biex iżżomm l-idolatrija madwarha fl-isplendore kollu tagħha.” (3) Biex taqra l-istorja tagħha, aqra 1Kg. 16-21 u 2Kg. 9.

Iż- żwieġ bejn is- Sultan Aħab, iben id- Dar dinastika taʼ Omri, u Ġeżabel, bint Etbagħal, sultan tal- belt tal- kosta Feniċi Sidon, ħoloq qawwa politika u kummerċjali. Għas-saltna Iżraelita tat-Tramuntana, għen biex issaħħaħha kontra t-theddid dejjem jikber lejn il-lvant, jiġifieri mis-Sirjani u l-Assirjani.

Skont it-Torah, madankollu, dan it-tieġ irjali qatt ma kellu jseħħ. Exd. 34:15-16, u ripetut f’Ġdg. 3:6 u Esdr. 9:12, Iżraeli ma kellux jingħata bi żwieġ lil barrani li ma jkunx aduratur taʼ JHWH, biex ma jwassalx lin-​nies fl-​idolatrija. Iżda Ġeżabel wasslet iktar milli sempliċement lil żewġha lejn l-​idolatrija. Hija ppruvat tisseduċi lil Iżrael kollu 'l bogħod mill-qima ta' JHWH.

Ġeżabel hija meqjusa bħala “sultana prostituta” fis-​sens li wasslet lis-​saltniet Iżraelin jaqgħu taħt l-​idolatrija. Bħala parti mir-riti tal-fertilità tagħha biex tiġi żgurata l-produttività agrikola, il-qima ta 'Ba'al u Astarte kienet magħrufa għall-prostituzzjoni sagra tagħha. Dan huwa indikat f’Apk 2:20-25,

“Madankollu għandi ftit affarijiet kontrik, għax int tħalli lil dik il- mara Ġeżabel, li ssejjaħ lilha nfisha profetessa, tgħallem u tħaffir lill- qaddejja Tiegħi biex jagħmlu l- immoralità sesswali u jieklu affarijiet sagrifikati lill- idoli. U tajtha l-ħin biex tindem mill-immoralità sesswali tagħha, u hi ma ndemitx. Tassew jien se nitfa*għha f’sodda tal-mard, u lil dawk li jagħmlu adulterju magħha fi tribulazzjoni kbira, sakemm ma jindmux minn għemilhom. Jiena noqtol lil uliedha bil-mewt, u l-knejjes kollha jkunu jafu li jien Hu li nfittex l-imħuħ u l-qlub. U nagħti lil kull wieħed minnkom skond l-għemejjel tagħkom. Issa ngħid lilkom, u lill-bqija f’Tijatira, dawk li m’għandhomx din id-duttrina, li ma għarf*ck il-fond ta’ Satana, kif jgħidu, ma npoġġix fuqkom piż ieħor. Imma żomm sod dak li għandek sa niġi jien.” (NKJV).

Billi “jieklu affarijiet sagrifikati lill- idoli,” in- nies taʼ JHWH ikkunsmaw il- paganiżmu tad- dinja sabiex isir parti mill- essenza profonda tagħhom. Billi jħajjar lil dawk li jemmnu fil- Bibbja fi prattiċi mhux Skritturali, l- ispirtu taʼ Ġeżabel ifittex li jbiegħedhom mill- preżenza taʼ JHWH u jgħaddihom għall- kontroll taʼ l- għadu, Satana.

Meta tistudja l-ħajja tar-Reġina Ġeżabel, wieħed jista’ jara mill-ewwel li l-aġenda tagħha kienet li tissostitwixxi l-qima ta’ JHWH b’dik ta’ Ba’al. Madankollu, kien hemm il-​profeta Elija f’postu. Nafu, ovvjament, minn Mal. 4:5 li Elijah se jerġa 'lura fl-aħħar taż-żmien biex iħabbar ir-ritorn ta' Yeshua. Forsi hu wkoll se jadotta r-rwol ta’ wieħed miż-żewġ xhieda li se jopponi l-offerta ta’ Anti-Messija għal dominanza globali.

Interessanti, l-ispirtu femminista kontemporanju wasal biex jara lil Jezebel f'dawl radikalment ġdid. F’każ wieħed, fil- ktieb tagħha “Ġeżabel, The Untold Story of the Bible's Harlot Queen,” (4) l- awtur Lesley Hazleton tieħu sehem fir- reviżjoniżmu Bibliku tal- agħar tip. Hija titfa’ lil Ġeżabel bħala l-erojina filwaqt li Elija, Eliżew, u Ġeħu huma l-villains monoteistiċi fundamentalisti allegatament ħżiena.

F’għajnejn Hazleton, l-idolatrija pagana, li hi tirreferi għaliha bħala politeiżmu, hija paċifika u tolleranti, filwaqt li l-qima monoteista ta’ JHWH hija għatxana d-demm, fanatika, iddominata mill-irġiel, u ma tridx tippermetti twemmin reliġjuż diverġenti f’nofsha. Fuq dak l-aħħar punt, naqbel.

Hija tqabbel ukoll il-​Jawiżmu Bibliku mal-​fundamentaliżmu ġiħadista Musulman modern: “Wara l-​fantasiji Orjentalisti kollha, il-​mara vera li tissejjaħ Ġeżabel kienet iddedikata għall-​ħafna allat tagħha daqskemm Elija kien għal wieħed tiegħu. Kienet mara qawwija u kumplessa li l-kuraġġ u d-dinjità tagħha (!) anke l-aktar detratturi ħarxa tagħha ma jkollhom ebda għażla ħlief li jirrikonoxxu. Id-difett fatali tagħha kien l-arroganza li wasslitha biex tissottovaluta l-perikli maħluqa mit-tlugħ tal-fundamentaliżmu radikali – l-istess perikli li niffaċċjaw fid-dinja tal-lum, bl-istess potenzjal diżastruż.” (5)

Jagħmel me nistaqsi jekk l-awtur tal-ktieb jista 'ma jkollhomx każ ħażin ta' l-ispirtu Ġeżabel innifsu u ħassitha posseduti li tiddefendi r-reputazzjoni maħmuġin tar-reġina prostituta.

U jekk dan mhux eżasperanti biżżejjed, tkompli bil- kummenti li ġejjin: “Kieku l- pluraliżmu prammatiku taʼ Ġeżabel kien imexxi, setaʼ kien isalva lis- Saltna taʼ Iżrael milli tinbelaʼ mill- Assirjani. Setaʼ wkoll evita l-​waqgħa konsegwenti tas-​Saltna tal-​Lhudija fl-​eżilju. Imma ovvjament kieku dan kien il-każ, il-biċċa l-kbira tal-Bibbja Ebrajka (innota li tgħid l-użu tal-ittri żgħar hawn) kif nafu li qatt ma kienet tkun miktuba.”

M’għandniex xi ngħidu, kieku r- Reġina Ġeżabel kellha triqtha, bil- proġeni tagħha bilqiegħda fuq it- tronijiet kemm tas- saltniet taʼ l- Iżraelin tat- Tramuntana kif ukoll tan- Nofsinhar, x’aktarx li reġgħet tgħaqqadhom taħt il- qima taʼ Ba’al u tipprojbixxi l- qima taʼ JHWH. Ġeżabel kienet tibda dinastija matriarkali b’idolatrija flagranti fil-qalba tal-pedament tagħha.

Teoretikament, kieku dan seħħ, l- Iżraelin, inklużi l- Lhud, x’aktarx kienu jingħaqdu mal- Feniċi u l- Kangħanin u jsiru poplu pagan imħallat. Aħseb kemm kienet tirriżulta storja differenti. Ma jkun hemm ebda Bibbja u ebda wirt Lhudi. Ma jkunx hemm kultura Ġudeo-Kristjana. Il-ħajja llum tkun ferm, ferm differenti - u ħafna, ħafna agħar. Il-libertajiet li ngawdu llum fil-Punent huma derivati ​​primarjament mill-Kelma ta’ JHWH.

Kif rajna, Ġeżabel għandha d-difensuri tagħha, l-istess kif il-Kabaliżmu Prattiku għandu wkoll id-difensuri tagħha. Filwaqt li ma jistax ikun hemm dubju li mill- perspettiva tal- Bibbja, Ġeżabel hija simbolu tal- apostasija rikorrenti li seħħet fost in- nies taʼ JHWH. Għalkemm ir-​Reġina Ġeżabel għexet u mietet kważi 3,000 sena ilu, l-​ispirtu ħażin tagħha għadu jinfluwenza ħajjitna llum, forsi iktar milli niftakru.

L-ispirtu ta 'Ġeżabel huwa l-forza wara l-preokkupazzjoni attwali bl-okkultiżmu. Awtur wieħed ġabar fil-qosor l-influwenza tiegħu kif ġej:
“Hija l-qawwa wara t-twelid mill-ġdid tas-sħaħar fil-kultura tagħna. Hija ċċempel lil miljuni ta’ adoloxxenti permezz ta’ mużika u films popolari, u tgħidilhom li s-sħaħar new age se jagħtihom is-setgħa. Hija l-forza wara l-hotlines psikiċi, li jikkontrollaw u jimmanipulaw miljuni.” (6)

Bla dubju, l-​ispirtu taʼ Ġeżabel huwa wara ħafna mill-​faxxinu mal-​Qabala wkoll.

QABALAH PRATTIKA: QABALAH KIF PRATTIKA

Meta ppruvajt nifhem kif il-​ħabib tiegħi li kien osservant it-​Torah kien ċeda għall-​prattika tas-​sħaħar, bdejt ukoll nistaqsi kif hu li l-​prattiki pagani saru parti mit-​“tradizzjoni rċevuta” tal-​Qabalistika Lhudija. Wara kollox, ma kinux il-Lhud magħżula biex ikunu poplu imwarrab u dawl għall-ġnus (Ġentili), Isa. 49:6; Atti 13:47?

Ħafna minna ħallew il-Knisja wara li skoprew l-infiltrazzjoni pagana fit-twemmin u l-prattiċi Kristjani. Xi wħud ħarsu lejn il-​Ġudaiżmu għall-​gwida, billi ħasbu li kien baqaʼ l-​aktar leali għall-​wirt mogħti fl-​Iskrittura Ebrajka. Minkejja dan, hekk kif ħafna minna esplorajna l- Għeruq Ebrajċi tagħna, eventwalment osservajna li l- Ġudaiżmu għandu ħafna mill- istess tipi taʼ problemi bħal fil- Knisja, xi drabi saħansitra agħar, bħal f’Ġer. 3:6-11.

Il- konklużjoni tiegħi mir- riċerka tiegħi hija li l- prattiċi okkulti tħallew jidħlu hekk kif l- aderenti Lhud tal- Qabalah kienu qed imorru dejjem aktar ' il bogħod milli jsegwu l- Kelma miktuba. Iktar ma tbiegħdu mill-kmandamenti miktuba li jipprojbixxu prattiki bħal dawn, aktar sabu raġunijiet biex jirrazzjonalizzaw il-prattiċi pagani, okkulti, u maġiċi.

“Gwaj għal dawk li jsejħu l-ħażin tajjeb, u t-tajjeb ħażen; li poġġew id-dlam għad-dawl, u d-dawl għad-dlam; li poġġi morr għall-ħelu, u ħelu għall-morr!” Isa. 5:20.

Diġà, il-kunċett kien ġie stabbilit fit-Talmud, it-Tradizzjoni Orali kodifikata bil-miktub tal-Fariżej, li t-tradizzjoni rabbinika tieħu preċedenza fuq il-Kelma Miktuba. Għalhekk, fir-raġunament errant tagħhom, xi Lhud attenti twasslu biex jemmnu li minkejja li t-Torah tipprojbixxi b’mod ċar il-prattiċi okkulti, ma tfissirx verament dak li tgħid. B’dispjaċir, dan il-​ħsieb ħażin ħakem lil xi wħud li bdew jużaw is-​sistema taʼ interpretazzjoni tal-​Bibbja PaRDeS.

Bl-​istess mod, iktar ma ħabib tiegħi studja l-​Qabala, iktar espona ruħu għal argumenti li jmorru kontra dikjarazzjonijiet ċari fl-​Iskrittura. Jekk kien imħeġġeġ minn ċerti għalliema jew rabbini fi ħdan il-moviment Ebraic Roots biex jipproċedi aktar fl-istudju Qabalistic, huwa seta 'ħass li kellu l-permess li kellu bżonn biex jaqsam il-linja fl-okkult. Żgur, seta’ ħaseb, dawn il-persuni għandhom iktar għarfien minnu dwar is-suġġett u kienu kkwalifikati biex jagħtuh pariri f’dawn l-oqsma. Sfortunatament, jidher li ħalla spirtu taʼ Ġeżabel iqarraq bih.

B'xi mod, kien qisu t-tentazzjoni ta 'Eva ta' Satana f'Ġen 3 reġgħet indaqqgħet. Minflok is-serp iwiegħed “Int bħal Elohim,” il-lixka kienet imqiegħda b’differenza żgħira: “Ikollok setgħat sopranaturali bħal Elohim.” Din hija l-attrazzjoni tal-okkult: li jkollok għarfien u abbiltajiet sopranaturali bħal alla jew alla.

Kif qal Ġeħu lil iben Ġeżabel is- Sultan Ġoram fi 2Kg. 9:22, “Kif jista’ jkun hemm paċi sakemm l-idolatrija u s-sħaħar ta’ ommok, Ġeżabel, ikunu madwarna kollha?” (NLT).

Naraw li Ġeżabel mhux biss issejjaħ lilha nfisha profetess f’Apok 2:20, imma li hi wkoll idolatra u sħaħar. Hija tixtieq tiġbed lil dawk li jemmnu fil- “fond taʼ Satana,” Apok 2:24, milli jidher f’duttrini esoteriċi u ‘l bogħod mill-Iskrittura. Għalhekk, huwa evidenti li hi tuża r-reliġjon biex tqarraq u tikkontrolla lil oħrajn. Sakemm l- ispirtu taʼ Ġeżabel ikompli jikkaġuna ħerba spiritwali, ma jistax ikun hemm paċi fost il- ġisem taʼ dawk li jemmnu.

Ġeżabel hija qarrieqa u seductress. Dan jidher fl-aħħar siegħa tagħha hekk kif ippruvat tpoġġi l-aqwa wiċċ tagħha, biex ngħidu hekk. “U meta Ġeħu wasal Ġeżrejl, Ġeżabel semgħet b’dan; u pinġiet għajnejha, ​​libes rasha, u ħarset lejn it-tieqa.” 2Kg. 9:30.

Għalkemm l-awtriċi Lesley Hazleton ssostni li Ġeżabel xtaqet tmur għall-mewt tagħha bid-dinjità regali tagħha intatta, hija tippreżenta wkoll informazzjoni arkeoloġika li tissuġġerixxi li r-reġina kellha l-intenzjoni li tixbah lil Astarte, kif muri f’xogħol artistiku Feniċju misjub fil-palazz tar-renju tat-Tramuntana fis-Samarija, meta hi. ħares mit-tieqa lejn Ġeħu. Forsi kellha l-​ħsieb li ssalva ħajjitha billi tqarraq lil Ġeħu biex jaħseb li kien qed imur kontra alla mogħnija b’setgħat sopranaturali.

Possibilment, ir-Reġina Ġeżabel saħansitra ħasset li kienet invinċibbli. Wara li ħarġet lill-profeta setgħan Elija, forsi rat lilha nnifisha bħala l-aħħar rebbieħa fil-konkors fuq il-Karmnu bejn JHWH u Ba'al, 1Kg. 18.

Immexxi mill- entużjażmu tiegħu għal JHWH, Ġeħu ma tax kas tat- tħajjar tagħha jew tat- tentattiv apparenti tagħha li tidher qisha alla. (7) Jappellaw lill-oħrajn biex joqogħdu warajh, żewġ jew tliet ewnuki – nies ukoll immuni għas-seduzzjonijiet tagħha – itemmu l-ħażen tagħha u tefgħuha għall-mewt tagħha. Bl- istess mod, meta dawk li jemmnu jistgħu jirreżistu t- tentazzjonijiet li ġġib magħha dan l- ispirtu, huma għandhom l- abbiltà li jwaqqgħu din il- fortizza demonika.

Essenzjalment, Jezebel hija prattikant tas-sħaħar li ssejjaħ ukoll lilha nfisha profetessa. Għalhekk, naraw li hi tgħaqqad ir-reliġjon mal-okkultiżmu, bħalma jagħmlu ħafna Qabalisti. Fil- kburija tagħha, hija tirrifjuta li tindem mill- għemejjel ħżiena tagħha, Apok 2:21 .

Dawk li jitfgħu fis-sodda magħha jikkommettu żína spiritwali billi jħaddnu l-prattiċi pagani u okkulti tagħha. JHWH se jġib dawn l-għemejjel fil-ġudizzju. Dawk li ma jindmux mill-“għemejjel tagħha” se jiffaċċjaw tribulazzjoni u jaraw il-mewt taʼ wliedhom, Apok. 2:20-23. Jekk is-silta titkellimx b’mod simboliku hawn, ma naf*ck żgur. Fi kwalunkwe każ, nafu, madankollu, li se jmur ħażin għal dawk taħt il-kontroll tagħha.

Fil- ministeri taʼ l- Appostli, jidher li spirtu taʼ Ġeżabel kien jikkontrolla wkoll lis- saħħar Xmun il- Magu, (8) li fittex li jixtri l-Ispirtu s-Santu bħala mezz biex jimpressjona lil ħaddieħor bil-kapaċitajiet sopranaturali tiegħu. Bi tweġiba, Xmun Pietru ċanfar bil-qawwa, u qallu: “Għax nara li int fil-marrara tal-imrar u fir-rabta tal-ħażen.” Atti 8:23 .

Hekk ukoll dawk li jisfaw vittmi tal-ispirtu ta’ Ġeżabel: fil-fond jista’ jkollhom attitudni ta’ mibegħda, diżgustanti u huma skjavi tad-dnub. Bl-użu tat-tip taʼ qerq u qerq bħalma Ġeżabel kien ikollha lill-ġusti Nabot akkużat u maqtul b’mod falz għall-għalqa tad-dwieli tiegħu, 1Kg. 21, dawk li juru dan l-ispirtu huma bla waqfien fil-ġiri tagħhom. Bit-theddid li nefaħ kontra Elija, 1Kg. 19:2, huma mimlija b'disprezz għall-qaddejja ta 'YHWH li ma jistgħux jikkontrollaw u jiddominaw.

“Bil-frott tagħhom, tagħrfuhom.” Yeshua qal fil Mat. 7:16a.

Billi tkun taf li l- Iskrittura twissi kontra ħuti foloz, oqgħod attent minn min tassoċja magħhom, Mik. 7:5; 2Co. 11:26; Gal. 2:4. Anke Yeshua rrikonoxxa li kien hemm xitan fost id-​dixxipli Tiegħu — Ġuda, it-​traditur, Ġwanni 6:70. Kif indikat f’Rum. 1:28-32, meta twemmin idur mill-kmandamenti ta’ JHWH u jagħti lilu nnifsu lix-Xitan, kemm jekk billi jdawwad mal-okkult, ir-ribelljoni, id-dnub persistenti, jew permezz ta’ sħab ħżiena, se jseħħ bidla għall-agħar fil-karattru ta’ dik il-persuna.

Meta dawk li jemmnu jidħlu fil- qasam demoniku, huma juru sinjali taʼ ‘iduru għan- naħa mudlama,’ biex ngħidu hekk, u jsiru bħal “missierhom,” ix- Xitan, Ġwanni 8:44 . Bħal Ġeżabel, jistgħu jsiru akkużatorji, avversarji, konvinti, giddieb, u kalunnarji. Fi qalbhom hemm għatx demm għal vendetta u anke qtil. Immexxija mid-determinazzjoni tagħhom li dejjem jiksbu triqithom, jistgħu jirrikorru għall-qtil tal-karattru biex jeħilsu lil kull min jopponihom. Posseduta bl-ispirtu ta 'anti-Messija, huma kontra Yeshua u l-assemblea Tiegħu ta' dawk li jemmnu. Minn ġewwa, jagħmlu ħilithom biex jimminawha, billi jużaw prevarikazzjonijiet u rekriminazzjonijiet bħala l-armi tal-għażla tagħhom.

“Imma afu dan, li fl-aħħar jiem għandhom jiġu żminijiet koroh. Għax l-irġiel għandhom ikunu jħobbu lilhom infushom, iħobbu l-flus, jiftaħar, kburin, ħarxa, diżubbidjenti lejn il-ġenituri, ingrat, qaddis, mingħajr affezzjoni naturali, implakabbli, kalunnjaturi, bla rażan, ħarxa, ma jħobbux it-tajjeb, tradituri, rasi, minfuħ, min iħobb il-pjaċir aktar milli min iħobb (Elohim); li jżommu forma ta 'godliness, iżda li ċaħdu l-poter għalhekk. Minn dawn idur ukoll. Għax minn dawn huma dawk li jidħlu fid-djar, u jieħdu nisa iblah fil-magħluq mgħobbija bid-dnubiet, immexxija minn xewqat differenti, li dejjem jitgħallmu, u li qatt ma jistgħu jaslu għall-għarfien tal-verità.” 1Ti. 3:1-7.

Din id-deskrizzjoni tfakkarkom f'xi ħadd li taf? Pawlu ipprofetizza li dawn il-​karatteristiċi kienu se jkunu prevalenti fl-​aħħar taż-​żmien.

Allura, għala ħabib tiegħi jaċċetta gverta taʼ karti tat- Tarot mingħand “sieħeb fit- twemmin” u jidħol f’casting taʼ spell u maġija tax- xemgħat meta l- Iskrittura ċarament tgħidilna mod ieħor: “pprova kollox; żommu sod dak li hu tajjeb; astjeni minn kull forma ta’ ħażen.” 1Th. 5:21-22? Jidher li hu ħalla lil “dik il- mara Ġeżabel” mhux biss tqarraq bih, imma wkoll tgħaġġruh.

It-Torah titkellem b’mod ċar dwar is-suġġett f’Deu. 18:10-12, “Ma jkun hemm ħadd miegħek li jġiegħel lil ibnu jew lil bintu jgħaddu min-nar, li juża t-tiswir, li jipprattika l-awgurju, jew saħħar, jew saħħar, jew charmer. , jew konsulent bi spirtu familjari, jew wizard, jew necromancer. Għax kull min jagħmel dawn l-affarijiet huwa mistmerra għal JHWH, u minħabba dawn l-istmerri JHWH Elohim tiegħek ikeċċihom minn quddiemek.”

Apparti r-referenza li tgħaddi l-ulied min-nar, kif isir fil-qima ta’ Molech, xi wħud jgħidu li din is-silta tiddeskrivi b’mod preċiż prattiċi li jinsabu fil-Qabala Prattika – u wkoll fi ħdan is-sħaħar klassiku għal dik il-kwistjoni. Innota kif is-silta tiddeskrivi lil dawk li jagħmlu dawn l-affarijiet huma “stmerrija għal JHWH.” Jidher li Hu lanqas irid ikollu jħares lejn nies bħal dawn quddiemu.

Il-ktieb tal-Ebrej jwissi bil-qawwa lil dawk li jiżżerżqu lura biex jidinbu volontarjament wara li jkunu tgħallmu l-Verità Skritturali,

“Għax jekk nidinbu volontarjament wara li nkunu rċevejna l-għarfien tal-verità, ma jibqax aktar sagrifiċċju għad-dnubiet, imma ċerta stennija tal-biża’ ta’ ġudizzju, u nar qawwi li jibla’ lill-avversarji. Raġel li qarraq bil-liġi ta’ Mosè jmut bla mogħdrija fuq il-kelma ta’ żewġ jew tliet xhieda: kemm aħsbu li jkun iġġudikat denju ta’ kastig ikrah, min ħebb għal Bin (Elohim), u jkun qies id-demm tal-patt li bih ġie mqaddes bħala xi ħaġa mhux qaddisa, u għamilha mal-Ispirtu tal-grazzja? Għax aħna nafu lil dak li qal, Il-vendetta hija tiegħi, jiena npatti. U għal darb'oħra, (YHWH) għandu jiġġudika lill-poplu tiegħu. Hija ħaġa tal-biża’ li taqa’ f’idejn il-ħajjin (Elohim).” Ebr. 10:26-31.

Fir-riċerka tiegħi, kont mistagħġeb meta tgħallem li t-Tarot għandu korrelazzjoni qawwija mal-Qabala, jiġifieri mal-kunċett tas-Siġra Sefirotic, jew is-Siġra tal-Ħajja. Anke l-kelma “Tarot” setgħet ġiet derivata mill-Ebrajk u tista’ saħansitra tkun relatata mal-kelma “Torah.” Jekk iva, x’brim ħażin tal-Verità jkun dak.

Fit-Tarot, it-22 trumps tal-Arkana Maġġuri jikkorrispondu - bħal fil-mogħdijiet fis-Siġra Sefirotika - għall-alfabett Ebrajk. L-erba 'ilbiesi - bastun, tazzi, xwabel, u pentakli - jikkorrispondu wkoll għall-erba' dinjiet suppost. Fl-Arcani Minuri, hemm 10 numri: Ace sa 10, bħal fi ħdan is-suites numeriċi f'gverta standard ta 'karti tal-logħob. Dan jikkorrispondi għall-10 emanazzjonijiet fis-Siġra Sefirotic, kif diskuss fl-artiklu preċedenti li jeżamina l-Qabalism.

Kif innota espert wieħed tat-Tarot, madankollu, il-korrelazzjoni bejn it-Tarot u s-Siġra Sefirotika titneħħa mit-tqegħid tal-karta Fool:

“Imma xi ngħidu għall-Iblaħ, numru Żero? Inpoġġu l-Iblah fil-bidu? Jekk inpoġġuh f'din il-pożizzjoni, allura n-numri kollha li ġejjin ma jkunux f'posthom. Il-post tal-Iblah baqa’ problema għal dawk kollha li jfittxu tip ta’ ortodossija tat-Tarot.” (9)

Iva, YHWH żgur li għandu sens ta’ umoriżmu biex iħawwad lill-ħżiena!

Allura, jekk wieħed jaċċetta s-Siġra Sefirotic bħala valida, isegwi li s-sistema Tarot hija valida wkoll. Għalhekk, ħaġa waħda twassal għal oħra. Ladarba wieħed jitla’ fuq ix-xaqliba tiżloq tal-okkultiżmu li jiġġustifika, allura hija biss kwistjoni ta’ żmien qabel ma dik il-persuna ssir saħħara sħiħa – u mingħajr xkupa f’idu biex tiknes il-ħasda spiritwali li tiġi magħha.

Is-sitwazzjoni tfakkarni fi 2Pe. 2:20, “Għax jekk, wara li jkunu ħarbu mit-tiġis tad-dinja permezz ta’ l-għarfien ta’ (l-Imgħallem) u s-Salvatur (Yeshua l-Messija), jerġgħu jitħabbtu fihom u jingħelbu, l-aħħar stat sar agħar magħhom minn l-ewwel."

Jistaʼ xi ġid jiġi minn sistema taʼ twemmin bħal din tant mimlija b’influwenzi mhux Bibliċi? Xi nies li tkellimt magħhom dwar is-suġġett jsostnu li l-Kabaliżmu kollu huwa ħażin — irrispettivament minn kif jinkiteb — u li m'hemm xejn tajjeb dwaru. Huma sostnew li l-ebda ġid ma jista’ jiġi mill-istudju tiegħu u ċertament xejn mill-prattika tiegħu.

Għalija, il-pożizzjoni bażika tiegħi dwar il-Qabala baqgħet l-istess matul is-snin: li l-Qabala għandha titqies bl-istess mod bħal kitbiet oħra mhux kanoniċi li jistgħu jgħinu biex jiċċaraw fehim aħjar tal-Iskrittura. Filwaqt li jista’ jkun hemm xi informazzjoni importanti fihom, dawn il-kotba mhumiex ispirati mill-Ispirtu s-Santu. Għalhekk, huma jeħlu mit-test tal-"verità assoluta". F'dak is-sens, m'għandhomx jittieħdu bis-serjetà wisq.

Fost kitbiet oħra taʼ valur relatati mal-​Bibbja hemm testi rabbiniċi Lhud fosthom it-​Talmud, l-​Apokrifi, il-​Pseudipigrapha, l-​Istorja — bħal dawk taʼ Ġużeppi, Ewsebju, u Erodotu — u l-​kitbiet taʼ Missirijiet il-​Knisja. Hemm bosta għodod taʼ studju tal-Bibbja disponibbli, inklużi kummentarji, konkordanzi, dizzjunarji, lessiċi, u kotba eseġetiċi.

Minkejja l-valur ta’ dawn il-kitbiet l-oħra, hemm biss sors wieħed esklussiv tal-Verità: Sola Scriptura, l-Iskrittura biss.

Iktar minn hekk, wieħed għandu jiffoka primarjament fuq l-istudju tal-Iskrittura, mhux fuq kitbiet oħra. Huma jservu biex jissupplimentaw il-​fehim Skritturali imma bl-​ebda mod m’għandhom jiġbdu l-​attenzjoni ewlenija tagħna mit-​test primarju meħtieġ għall-​edifikazzjoni spiritwali tagħna, il-​Bibbja.

Pawlu jwissina dwar dawk li se jippruvaw ifixklu l-Fidi tagħna bbażata fuq il-Bibbja:

“Imma l-​irġiel ħżiena u l-​imposturi se jmorru għall-​agħar, iqarrqu u jiġu mqarrqa. Imma żomm int fl-affarijiet li tgħallimt u li kont ċert dwarhom, billi taf dwar min tgħallimthom. U li minn tarbija għarraft il-kitbiet sagri li jistgħu jagħmluk għaqli għas-salvazzjoni permezz tal-fidi li tinsab fi (Messija Yeshua). Kull skrittura ispirata minn (Elohim) hija wkoll ta’ qligħ għat-tagħlim, għat-twiddib, għall-korrezzjoni, għall-istruzzjoni li hija fil-ġustizzja. Biex il-bniedem ta’ (Elohim) ikun komplut, mogħni għal kollox għal kull xogħol tajjeb.” 1Ti. 3:13-17.

Darba, niftakar li warrabt kummentarju tal-Bibbja wara li skoprejt li kienu miktuba minn studjużi liberali li jħaddnu l-Kritika Għolja. Ġej minn dik il-mentalità, xejn fil-kummentarju ma deher li kellu xi valur. Deher li nkiteb sempliċement biex tiskredita dak li tgħid il-Bibbja. Riddance tajba!

Mhux kollox fil-kitbiet imsemmija hawn fuq ikun ikkunsidrat edifikanti. F’xi każijiet, bħal fil-​kummentarju Bibliku li jien mormi, x’aktarx ma tantx jistaʼ jinstab li jkun aċċettabbli. Madankollu, anki f'dawk il-każijiet, xorta jista 'jkun hemm xi ħaġa ta' valur fihom.

Għalija, taʼ interess partikolari fis-suġġetti meqjusa bħala parti mill-Qabala hija l-gematria, ippronunzjata b’ħoss “j”, bħal f’“gem.” “Gematria hija forma taʼ interpretazzjoni biblika li fiha kull ittra Ebrajka għandha valur numeriku. Il-gematria ta’ kelma Ebrajka tintuża biex turi r-rabta tagħha ma’ kelma oħra tal-istess valur numeriku. Dan il-metodu ta’ interpretazzjoni jmur lura sal-Talmud.” (12)

L-ispazju ma jippermettix li tidħol fid-dettall hawn b'diversi eżempji. Eżempju wieħed, madankollu, li jinteressani rigward l-Isem tal-Messija u l-konnessjoni tiegħu mal-gematria Biblika. Il-fehma prevalenti fl-Għeruq Ebrajk u l-movimenti Messjaniċi hija li t-traslitterazzjoni korretta għall-Isem tal-Messija hija Yeshua, jew Y'shua, it-tnejn imfissra bl-Ebrajk yothe-shin-waw-final ayin. L-ekwivalenti numeriċi gematria rispettivi għal kull ittra jkunu: 10 (yothe) + 300 (shin) + 6 (waw) + 70 (ayin) = 386.

Nifhem, madankollu, li ċerti Missirijiet il-​Knisja sostnew li l-​Isem attwali tal-​Messija, mibdul mill-​Ebrajk għall-​Grieg bħala “Iesous,” kien l-​istess bħas-​suċċessur taʼ Mosè, Ġożwè. In-Num. 13:16, naraw fejn Mosè sejjaħ lil Hoshea bin Nun bl-isem ta’ Joshua, Strong's H3091, yothe (10) – hey (5) –waw (6) – shin (300) – finali ayin (70). Hawnhekk il-gematria tkun 391, li tirrifletti l-ittra addizzjonali ħej, nieqsa f'"Yeshua."

Filwaqt li l-​vokali taʼ l-​iskribal li tipponta indika li l-​Isem għandu jiġi ppronunzjat Yehoshua, hemm raġuni biex wieħed jemmen li l-​pronunzja vera ġiet mgħottija apposta. Għalhekk, ibbażat fuq il-kelma għerq H3467, yasha', jidher li l-pronunzja attwali kienet “Yeshua” — jew possibilment mingħajr is-sinkopazzjoni tal-vokali tan-nofs: “Yahushua.” Fi kwalunkwe każ, il-gematria tibqa l-istess.

Filwaqt li ma jidhirx li hemm xi korrelazzjoni ta’ kliem kbira jew ma’ 386 jew 391. Madankollu, meta 391 jitqassam fis-somma ta’ ċifri individwali, 3+9+1, ir-riżultat huwa 13. Bis-superstizzjonijiet madwar in-numru 13, xi wħud jistgħu jaħsbu li dan huwa numru mhux xieraq biex jikkorrispondi mal-Messija. Fin-numeroloġija Biblika, 13 huwa n-numru tar-ribelljoni.

Madankollu, jista 'jingħad li dan in-numru fil-fatt għandu ċerti applikazzjonijiet simboliċi għal Yeshua. Għal waħda, li ċċedi kollox u ssegwi lil Yeshua hija l-aħħar forma ta 'ribelljoni kontra l-"alla ta' din id-dinja," 2Co. 4:4. Ukoll, Yeshua ħallas il-prezz għar-ribelljoni tal-umanità kontra JHWH bil-mewt tiegħu tas-siġra.

Xi wħud mit-tifsiriet għan-numru 13 f’gematria bbażati biss mill-ktieb tal-Ġenesi jinkludu ż-żewġ korrelazzjonijiet li ġejjin: (13) Dawn jissuġġerixxu li Yeshua ġie darba u se jiġi lura għat-tieni darba. (14)

• “Ġejt,” Ġen. 48:5
• “jiġu,” Ġen 49:10

Barra minn hekk, il-gematria ta 'YHWH hija 26, numru li huwa d-doppju ta' 13. Din il-korrelazzjoni tissuġġerixxi r-relazzjoni Elohim bejn il-Missier u l-Iben. Xi kummentaturi tal-Bibbja ppruvaw jargumentaw li Yeshua mhuwiex YHWH Elohim. Madankollu, gematria tissuġġerixxi li Hu tassew hu, filwaqt li tafferma wkoll l-istqarrija taʼ Yeshua f’Ġwanni 14:28 li “l-Missier hu akbar minni.”

Naturalment, il-problema ewlenija bl-użu tal-gematria hija s-suġġettività tal-utent stess. Dan huwa saħansitra ammess mir-rabbini. Wieħed ikkummenta “(Min) irid jista’ jfassal (interpretazzjoni gimatriya) għat-tajjeb jew għall-ħażin.” Għalhekk, ġie rikonoxxut li l-gematria tista’ tiġi mdawwar f’tifsiriet li jmorru kontra l-ispirtu u l-ittra tal-Iskrittura bbażati fuq il-fehmiet u l-preġudizzji partikolari tal-individwu. (15)

Ċertament, fil-gematria u forsi wkoll ma 'xi aspetti oħra tal-Qabala, hemm xi affarijiet ta' interess li jista 'jkun utli li jiġu investigati aktar. Madankollu, kull tagħlim għandu joqgħod fuq il-merti tiegħu, speċifikament dwar jekk huwiex jaqbel jew ma jaqbilx mal-Iskrittura. Fl-affarijiet kollha, irridu nkunu Berean dwar il-Fidi tagħna, infittxu l-Iskrittura biex nikkonfermaw li t-twemmin u l-prattiċi tagħna jaqblu mal-Kelma, Atti 17:10-11. (16)

Ovvjament, kull min juża l-gematria jew kwalunkwe tip ta 'numeroloġija Biblika bħala mezz biex jimpenja ruħu f'divinazzjoni jew xorti jkun qed jikser dikjarazzjonijiet sempliċi fl-Iskrittura li jipprojbixxu tali azzjonijiet.

Personalment, jien kuntent li nistenna biex nitgħallem il-misteri tal-univers mingħand il-Kaptan tal-Univers innifsu. B'hekk inkun naf li qed nirċievi l-għalf it-tajjeb. Ma niddejjaqx nistenna. Sadanittant, għandi materjal aktar minn biżżejjed biex nuża fl-istudju tal-Bibbja li jistaʼ jżommni okkupat għal diversi ħajjiet.

Fl-opinjoni tiegħi, minflok ma jitgħaġġel fl-istudju tal-mistika tal-Bibbja, l-istudent serju tal-Bibbja jkun moqdi aħjar iqattaʼ snin jaħkem l-Ebrajk u jitgħallem ir-relazzjonijiet bejn il-kliem u l-irqaq tas-sintassi fl-ilsien oriġinali. F’dan ir-​rigward, il-​poplu Lhudi għandu vantaġġ kbir, ħafna minnhom tgħallmu l-​Ebrajk elementari minn età żgħira. U jekk dan mhux biżżejjed biex wieħed iżomm okkupat, dejjem ikun hemm il-Grieg u l-Aramajk x’titgħallem ukoll. In-​nies għala huma daqshekk mgħaġġla biex ikunu jridu jitgħallmu l-​misteri taʼ livell avvanzat tal-​Bibbja meta bilkemm ikunu fehmu l-​prinċipji fundamentali tal-​fidi tagħhom?

Minħabba li jidher li hemm ħafna fil-Qabala, kif riċevuti, li mhumiex f'armonija ma 'tagħlim sempliċi Bibliku, irridu nistaqsu lilna nfusna l-mistoqsija: għalliema tal-Bibbja għandhom ikunu wkoll għalliema tal-Qabalah bħalissa?

It-tweġiba tista’ tistrieħ f’Mat. 18:6, Mark 9:42, u Luqa 17:1-2. Fl-aħħar silta, Yeshua jagħmel l-istqarrija li ġejja,

“U qal lid-dixxipli tiegħu: Impossibbli li ma jiġux okkażjonijiet ta’ tfixkil; imma gwaj għalih, li permezz tiegħu jiġu! Ikun tajjeb għalih jekk imdendel ma’ għonqu ġebla tal-mitħna, u jintefgħu fil-baħar, minflok ma jfixkel lil wieħed minn dawn iċ-ċkejknin.”

Li tgħallem il-Qabalah lil xi ħadd li ma jkunx ibbażat biżżejjed fil-Fidi biss allura biex tara dik il-persuna titħawwad u titlaq mill-Fidi tkun tabilħaqq traġika - kemm għall-għalliem kif ukoll għall-istudent.

Anke fil-​Ġudaiżmu, tqiegħdu restrizzjonijiet ġenerali fuq dawk li setgħu jistudjaw il-​Qabala. Skond it-tradizzjoni, l-istudenti għandhom l-ewwel ikunu skolastiċi tajjeb fil-
Torah (jiġifieri Talmud), stabbli, u mill-inqas 40 sena. Kien maħsub ukoll li għandhom ikunu miżżewġin minħabba x-xbihat sesswali involuti fl-istudju taż-Zohar. Kif muri fil-film “Yentl,” ibbażat fuq storja qasira minn Isaac Bashevis Singer, in-nisa fil-passat ma tħallewx jiġu mgħallma la Qabala jew it-Talmud. Inbidel ħafna f’dan ir-rigward matul is-seklu li għadda.

Fi ħdan il-moviment tal-Għeruq Ebrajk, jiena diqa ngħid li mhux dejjem osservajt frott tajjeb u attitudnijiet spiritwali pożittivi li joħorġu minn sħabi fit-twemmin li jidħlu fi studju Qabalistic. F’xi każijiet, jidher li ħareġ spirtu persistenti taʼ “Wannabe Judaism” li ħareġ. Diversi persuni, anke kongregazzjonijiet sħaħ, spiċċaw jiċħdu lil Yeshua bħala s-Salvatur tagħhom u marru rashom biex jikkonvertu għal-Ġudaiżmu rabbiniku. Dan għandu jiġi bħala xokk kbir għal kulħadd fil-moviment Ebraic Roots.

Biex ma nifhimniex ħażin, nistgħu nkunu grati lejn il-poplu Lhudi għall-ħafna teżori li ta lid-dinja — fuq kollox, l-Iskrittura Mqaddsa, Rum. 3:2. Madankollu, ma jistax jingħad l-istess rigward il-ħafna tradizzjonijiet rabbiniċi tal-Ġudaiżmu, li ħafna minnhom ma jaqblux mal-Iskrittura. Jekk dan kien taʼ tħassib kbir għall- Messija tagħna, m’għandux ikun taʼ tħassib għalik u għalija wkoll?

Forsi l-​akbar għerf personali li tgħallimt fi żmieni iżgħar minn ċertu għalliem tat-​Torah kien “Qatt tiddefendi l-​iżball.” Jiena nafda li dawk kollha li jaqraw dan l-artiklu jaqblu.

HILUL HASHEM: PROFANAZZJONI TAL-ISEM

Wieħed mill-elementi komuni bejn il-Qabalisti u ħafna fil-Movimenti tal-Għeruq Ebrajk huwa propensità għall-użu tal-isem ta 'l-Almighty, YHWH. It-tnejn jagħrfu n-natura tal-biża’ u l-importanza ta’ Ismu. Mal-Qabalists, madankollu, huma jqisuha bħala l-aktar qawwija mill-ismijiet tal-poter. “It- Tetragrammaton (YHWH) kien mimli biżaʼ kbira għall- qawwa tiegħu fuq l- affarijiet kollha fl- univers, inklużi d- demonji.” (17)

Ħafna jirrealizzaw li t-Tielet Kmandament ġie mifhum ħażin matul iż-żminijiet. Filwaqt li l- King James Version (KJV) iddikjarat li ma kellniex nieħdu ismu “għalxejn,” kien hemm xi mistoqsija dwar dak li kien jinvolvi eżattament. Ħafna nies dehret li forsi kien ifisser biss li ma kellhomx jaħilfu jew iħeġġu billi jużaw ċertu kliem li jirreferi għal Dak li Jistaʼ Kollox b’mod mhux xieraq.

Filwaqt li dan huwa ċertament minnu, hemm aktar minn hekk. Il-kelma “vain” fl-Ebrajk hija shav’, Strong’s H7723, u tfisser vojt, vanità, falsità, xejn, u bla valur. Hija derivata minn H7722, turi', li tfisser li tħarbat, desolat, theddida għall-eżistenza, jew relitt.

F'tentattivi biex jipproteġu l-Isem ta 'YHWH mill-profanazzjoni, il-Ġudaiżmu fil-fatt qaleb it-tifsira tal-kmandament biex ifisser li l-Isem ma kellux jintuża. Minn hemm 'il quddiem, l-Isem ġie ddikjarat "ineffable" - m'għandux jiġi ppronunzjat. L- iskribi għenu billi joskuraw it- testi u għalhekk il- pronunzja korretta ma setgħetx tiġi determinata faċilment. Sostituti bħal "Adonai" ("Is-Sovran tiegħi," tradott ukoll bħala "Mulej tiegħi") u "HaShem" (litteralment "L-Isem") kienu użati minflok JHWH.

Il-pronunzja tal-Isem kienet ristretta biex titniżżel iżda darba fis-sena: mill-Qassis il-Kbir biss u biss fl-iktar jum qaddis tas-sena, Jom Kippur.

Inkella, l-użu tiegħu kien strettament ipprojbit. Dawk li tkellmu l-Isem kienu suxxettibbli li jiġu akkużati li wettqu dak li l-awtoritajiet reliġjużi kienu jqisu d-Dnub Imperdonabbli. Meta Stiefnu kien akkużat quddiem is- Sinedriju taʼ dagħa, huma setgħu “waqfu widnejhom” f’Atti 7:57 bħala tweġiba għall-​pronunzja tiegħu tal-​Isem taʼ JHWH. Immedjatament wara, huma taw il-verdett tagħhom u ħaduh biex jiġi tħaġġar.

L-Iskrittura Ebrajka tindika ripetutament li l-poplu ta’ JHWH għandu jsejjaħ Ismu, speċjalment fi żminijiet ta’ nkwiet. Rut 2:4 tindika t-tislima “Jalla JHWH ikun miegħek!” x’aktarx kien qal komuni f’dawk iż-żminijiet. L-arkeoloġija indikat ukoll li l-Isem seta’ ntuża b’mod komuni sa madwar is-sena 600 Q.E.K. (18)

F’xi punt, il-​Qabalisti rrealizzaw li kien hemm qawwa enormi fl-​użu tal-​Isem. Għalhekk, bdew jużawha b’mod li ma kienx maħsub Skritturalment, jiġifieri fil-maġija, incantazzjonijiet, u biex jikkmandaw l-anġli u d-demonji.

Tfasslu talb li fih diversi permutazzjonijiet tal-Isem. Jidher li l-Qabalisti qiesu l-Isem mhux bħala xi ħaġa li għandha tiġi għażiża u mmaniġġjata b’attenzjoni u riverenza kbira. Minflok, saret bħal ċavetta maġika, xi ħaġa li tista 'tintuża ħażin biex tiftaħ il-bibien għall-isfera sopranaturali. Filwaqt li l-Isem jista’ jikkmanda s-setgħa fuq l-anġli u d-demonji, mhuwiex għalina li nikkmandawhom biex jagħmlu l-offerti tagħna li jaqdu lilhom infushom. (19) Sfortunatament, xi wħud ma setgħux jirreżistu l-użu ħażin tal-Isem għal dan il-għan.

Fl-eżami tiegħu tal-faxxinu dejjem jikber għall-Qabalism, JK McKee ikkummenta dwar il-metodi ppruvati mill-Qabalists biex jikkomunikaw mal-Almighty:

“Il-komunjoni vera ma’ (Elohim) hija deskritta bħala xi ħaġa li sempliċement ma tistax tintlaħaq mill-umanità, u għalhekk il-bnedmin iridu jużaw metodi esoteriċi u mistiċi biex jikkomunikaw miegħu. Dawn jinkludu interpretazzjonijiet mill-ġdid radikali tal-Iskrittura, it-teħid taʼ porzjonijiet sħaħ mill-Iskrittura Ebrajka, forsi tpoġġi paġni tal-Bibbja permezz taʼ xi tip taʼ tabella numerika biex tiddetermina l-futur tiegħu, u saħansitra tuża tekniki tat-tip ta’ séance biex tikkomunika mal-Qawwa Ogħla. Ċertament, filwaqt li l-istudju tal-mistika Lhudija huwa kumpless ħafna, meta wieħed b’għajn għaqlin iħares lejn xi wħud mill-prattiċi tagħhom, immedjatament l-Ispirtu s-Santu ġewwa l-persuna għandu jkun qed jikkonvinċiha li dan huwa ħażin.” (20)

Evidentement, il- mistiċi ħassew li t- talb tagħhom ma kienx qed jitwieġeb u għalhekk irrikorrew għal mezzi taʼ komunikazzjoni aktar mistiċi.

Bl-interess dejjem jikber fil-moviment ta 'l-Għeruq Ebrajk biex jerġa' lura l-Isem ta 'YHWH għall-użu leġittimu tiegħu, jista' jkun hemm xi wħud li huma miġbuda biex jużaw l-Isem għal skopijiet maġiċi. Nisperaw, huma se jikkontemplaw bis- serjetà l- motivi tagħhom qabel qatt ma jidħlu f’azzjonijiet bħal dawn.

L-użu ħażin tal-Isem ta’ Dak li Jistaʼ Kollox għall-awto-aggrandiment personali huwa ekwivalenti għal tistieden saħta tal-biża’ fuq innifsu. Hekk kif Ġeħażi, il- qaddej t’Eliżew, intlaqat bil- lebbra meta uża l- pretenzjoni biex jieħu xi ħaġa mingħand Nagħaman li ma kinitx maħsuba għalih, 2Kg. 5:21-27, hekk ukoll nistgħu nistennew li nistiednu riperkussjonijiet fuqna nfusna jekk nużaw ħażin l-Isem ta’ JHWH għall-vanità egoista tagħna stess.

Yeshua qalilna li Missierna tas-Smewwiet jieħu ħsiebna ħafna. Jekk għandna bżonn xi ħaġa, għandna nitolbu bl- umiltà f’Isem il- Messija għal provvediment mill- Għoli. Madankollu, ħafna drabi n-​nies jistaqsu b’mod egoist, u jixtiequ jieħdu pjaċir bi pjaċiri personali. Imbagħad isibu li t-talb tagħhom ma jitwieġeb, Ġakbu 4:1-10.

Matul ir-renju tiegħu bħala sultan fuq Iżrael, Sawl telaq mill-ġustizzja. Meta għamel hekk, qata’ lilu nnifsu mill-favur ta’ Missierna tas-Smewwiet. Minflok umilja lilu nnifsu, sar stabbilit fit-​triqat tiegħu. JHWH ma setax jaħdem aktar miegħu. David, raġel wara qalbu stess, intgħażel biex jieħu postlu bħala sultan. Filwaqt li jaġixxi bħala l-messaġġier ta’ JHWH, il-profeta Samwel wassal lil Sawl il-verdett ta’ JHWH:

“U Samwel qal, JHWH għandu pjaċir kbir fl-sagrifiċċji tal-ħruq u s-sagrifiċċji, daqs li jobdi leħen JHWH? Ara, li jobdu aħjar mis-sagrifiċċju, u li tisma’ mix-xaħam tal-imtaten. Għax ir-ribelljoni hija bħad-dnub tas-sħaħar, u r-ras iebsa hija bħall-idolatrija u t-teraphim. Għax int ċaħadt il-kelma ta’ JHWH, hu ċaħadlek ukoll milli tkun sultan.” 1Sa. 15:22-23

“JHWH hu 'l bogħod mill-ħżiena; imma jisma’ t-talb tal-ġust.” Prv. 15:29.

Nistgħu nikkonkludu bil-maqlub minn dan il-vers li t-talb tal-ħżiena ma jitwieġebx bħalma hu t-talb tal-ġusti. Minħabba li l-ħżiena tbiegħdu mill-mod ta’ għajxien ġust ta’ JHWH, Hu min-naħa tiegħu ċaħadhom. Għalhekk, iħarsu lejn mezzi oħra BIEX JIĊIĊIEVI - it-tifsira ta '"Qabala" - komunikazzjoni mill-isfera sopranaturali.

Fl-ossessjoni ta’ Sawl, hu kkonsulta lis-saħħara ta’ En-Dor f’tentattiv iddisprat biex jikkuntattja lil Samwel għal xi parir kruċjali qabel ma jipproċedi għall-battalja. Ir-riżultati kienu diżastrużi: miet fuq il-kamp tal-battalja sigħat wara. Wara, ġismu kien imdendel għall-wiri mill-għedewwa tiegħu hekk kif kienu jħobbu bir-rebħa.

Bħal Sawl, in-​nies li jaraw it-​talb tagħhom ma jitwieġeb iduru lejn l-​okkult għall-​gwida minflok ma jbaxxu lilhom infushom quddiem Dak li Jistaʼ Kollox. Minħabba l-​istat midinba tagħhom li ma jindem, l-​Iskrittura m’għadhiex tipprovdi l-​gwida li jfittxu. Għalhekk, iduru għad-demonji biex jagħtuhom l-illużjoni li għandhom setgħat sopranaturali.

Billi rrikorrew għas- sħaħar, madankollu, huma wrew ir- ribelljoni tagħhom kontra t- tron ​​taʼ JHWH. Permezz taʼ l-​azzjonijiet tagħhom, huma ddikjaraw bil-​miftuħ il-​lealtà tagħhom lejn Satana. Minn hawn ‘il quddiem, sakemm ma jindmux, se jingħaddu fost l-għedewwa tal-Iktar Għoli.

ATENTATI BIEX 'JIĠUSTIFIKAW' QABALAH PRATTIĊI MAT-TORAH

Kien hemm żmien mhux daqshekk twil ilu meta nies tajba li jmorru l-knisja kienu jafu istintivament li ma jinvolvux ruħhom ma 'affarijiet li dehru okkulti. Forsi kien spirtu ta’ dixxerniment li wissiehom, jew possibilment kien biss fehim mit-Tieni Kmandament li wieħed ma kellux jidħol f’xi ħaġa spiritwali li ma kinitx ta’ Dak li Jista’ Kollox, anke jekk ma kienu involuti l-ebda xbihat imnaqqxa.

Hekk kif il-pedamenti Lhudija-Kristjani tal-Punent ikomplu jitfarrku, dawk il-jiem qed isiru dejjem aktar 'il bogħod minna. B’dispjaċir, jidher li d-​dixxiplina u d-​dixxerniment spiritwali ġew imċajpra f’dawn iż-​żminijiet hekk kif il-​mentalità taʼ “agħmel ħaġa tiegħek” kisbet munita akbar. (21) Hekk kif in-nies qed iħallu l-knejjes u jħaddnu affiljazzjonijiet spiritwali ġodda, qed jinfetħu għal twemmin u prattiċi ġodda, u wkoll, mhux sorpriża, tradizzjonijiet reliġjużi ġodda.

Sfortunatament, il-ħabib tiegħi li telaq kien wieħed minn dawk in-nies li daħlu fit-triq mudlama fil-Qabala Prattika — essenzjalment fis-sħaħar. Peress li jistqarr detentur tat-Torah, kif iġġustifika l-qari tal-karti tat-Tarot, ikkastjar perjodi, iwettaq il-maġija tax-xemgħa, u l-affarijiet okkulti l-oħra li kien qed jagħmel?

Mistoqsija tajba.

Il-qari tal-kards tat-Tarot huwa tipikament preżunt li huwa forma ta’ tjur tal-fortune, jew soothsaying. Iżda d-difensuri jgħidu li t-Tarot jintuża primarjament bħala mezz biex iġib ċarezza għas-sitwazzjonijiet. Irrispettivament minn jekk dan jistax ikun l-iskop maħsub tiegħu, il-qari tal-karti tat-Tarot għadu forma ta 'divinazzjoni, li tinvolvi l-investigazzjoni dwar l-isfera sopranaturali. Id-​divinazzjoni litteralment tfisser li tkun “ispirat minn alla.” (22)

L-​allegati jemmnu fil-​Bibbja li huma inklinati lejn is-​sħaħar kif jiġġustifikaw id-​divinazzjoni? Sfortunatament, huma jdawwar it-Torah biex iġġiegħelha tgħid dak li jixtiequ li tfisser. (23)

Biex tibda, l-okkultist jistaʼ jindika Ġen 44:15. Waqt li kien qed jiffaċċja lil ħutu fl-Eġittu, Ġużeppi sostna li għandu l-abbiltà li javża: “U Ġużeppi qalilhom, X’inhu dan l-għemil li għamiltu? Ma taf*ck li raġel bħali nista’ tabilħaqq niddividi?”

F’din is-silta, Ġużeppi kien għadu ma għarrafx l-identità tiegħu lil ħutu. Jista 'jkun li kien qed jiġġebbed il-verità f'dan il-każ bħala parti mill-għerja ġenerali tiegħu biex jittestjahom biex jara jekk kinux inbidlu minn meta kien rahom l-aħħar. Filwaqt li kellu d-don tal-ħolm profetiku u l-abbiltà li jinterpreta l-ħolm ta 'oħrajn, m'hemm l-ebda indikazzjoni fit-test li fil-fatt uża t-tdivin. Minkejja dan, jidher li xtaq jimpressjona lil ħutu li hu kmanda abbiltajiet sopranaturali, xi ħaġa li rrifjutaw iktar kmieni bl- abbiltà tiegħu li jkollu ħolm profetiku dwar il- familja tagħhom.

Filwaqt li Ġużeppi setaʼ ta eżempju taʼ tjieba tul ħajtu, ma jistaʼ jkun hemm l-​ebda dubju li r-​“rapporti ħżiena” li ġab lil missieru kontra ħutu ma għenux biex iġibu l-​paċi f’familja li diġà ma tiffunzjonax tajjeb. Filwaqt li żgur ma kienx jistħoqqlu li jinbiegħ bħala jasar Eġizzjan minn ħutu, iżda forsi kien hemm aktar li setaʼ jagħmel qabel biex jistabbilixxi l-​paċi bejnu u bejniethom.

Eżempju ieħor mit-Tora li jista’ jintuża f’tentattivi biex jiġġustifika l-prattiki okkulti huwa dak ta’ Balaam, il-barrani li stqarr li hu profeta ta’ JHWH, li ġie msejjaħ f’Num. 22-24 minn Balak, is- sultan taʼ Mowab, biex jippronunzja saħta fuq l- Iżraelin. Fix- xewqa tiegħu li jiġbor “il- premjijiet tat- tħaffir,” Balgħam milli jidher wera d- dgħjufija taʼ l- Iżraelin għall- “perversità” fl-istqarrija profetika tiegħu f’Num. 23:21.

Il-​kelma “pervers,” madankollu tintuża wkoll biex tiddeskrivi l-​karattru taʼ Balgħam. Fil-​parti tal-​istorja wara li l-​ħmar taʼ Balgħam iwissih dwar l-​anġlu tal-​mewt li jinsab lest biex joqtlu, naraw li l-​anġlu jgħidlu “ara, jien ħriġt għal avversarju, għax triqtek hi perversa quddiemi.” Num. 23:32b.

Peress li Ġeżabel hija l-​iktar ħżiena bla dubju fost il-​‘bniet ħżiena’ tal-​Bibbja, Balgħam jikklassifika fost l-​iktar profeti notorji tiegħu li waqgħu. Fi 2Pe. 2:16, Balgħam jitqabbel maʼ ġenn. Huwa aċċetta l-offerta ta’ Balak biex jippremjah jekk biss jisħet dak li kien bierek JHWH. Fejn kien il-biża’ tiegħu mill-Iktar Għoli? Jidher li dehret li b'xi mod xorta jista 'jikseb paycheck kbir ta' xaħam jekk jagħmel il-ħaġa profetika tiegħu twil biżżejjed biex jgħid xi ħaġa li Balak jixtieq. Tant kien għama mir-regħba li tassew ħaseb li seta’ jitla’ kontra El Shaddai, il-Jistgħu Kollox u jirbaħ?

Żgur li, billi uża l-​informazzjoni pprovduta minn Balgħam, Balak idderieġa lin-​nisa Mowabin biex iħajru lill-​Iżraelin għal tip taʼ idolatrija sesswalment espliċita f’Ba’al Peor. Bħala riżultat, 24,000 Iżraelin mietu mill-​pesta li ħakmet il-​kamp.

Wara li jissemma Balaam fit-Tora, Balaam jissemma speċifikament tmien darbiet aktar tard fl-Iskrittura. Tliet darbiet hu msemmi fl-NT, kull darba li jiġi ċċitat bħala eżempju ta’ ħażen: 2Pe. 2:15; Ġuda 1:11; Apk 2:14 . (24)

Filwaqt li Balgħam setaʼ kellu l-​abbiltà li jimpenja ruħu fit-​divinazzjoni, hu ċertament mhux meqjus bħala eżempju ġust għall-​emulazzjoni tagħna. In-Num. 31:8, il-​mewt tiegħu tiġi f’idejn l-​Iżraelin fil-​battalja hekk kif hu ġġieled flimkien mal-​Midjani.

Filwaqt li Balak fittex li jqabbad biex jisħet lill-poplu ta’ JHWH, fl-aħħar deher li saħet lilu nnifsu u ħallas b’ħajtu għall-għemil ħażin tiegħu.

Il-Qabalisti, bħall-prattikanti tas-Sataniżmu, il-maġija sewda, u l-voodoo, ukoll kienu magħrufa li jitkellmu saħtiet vendikattivi fuq l-għedewwa tagħhom. Miksijin fis-segretezza, il-Qabalisti f’diversi ħinijiet allegatament qalu fuq l-għedewwa perċepiti tagħhom saħta Pulsa diNura, kelma Aramajka li tfisser “lash tan-nar.”

Meta jagħmlu hekk, huma jitolbu lill-​anġli tal-​qerda biex jagħmlu s-​saħta misjuba fil-​Bibbja fuq il-​“midneb” biex jiġi misħut. L-intenzjoni tas-saħta hija li ġġib il-mewt u l-dannazzjoni tal-persuna. Forsi mhux sorpriża, Pulsa diNura tidher fiż-Zohar u tissemma wkoll fit-Talmud Babiloniż. (25)

Fost dawk li allegatament kellhom din is- saħta mqiegħda fuqhom kien hemm Eliezer Ben-Yehuda, il- lingwista primarjament responsabbli għar- restawr tal- lingwa Ebrajka fl- istat modern taʼ Iżrael. Evidentement, fl-isforzi tiegħu, offenda lil ċerti Lhud reliġjużi, li fil-mira tiegħu b’saħta, bħalma għamlu l-Ġiżwiti bid-dikjarazzjonijiet indannanti tagħhom “Qanpiena, Ktieb, u Xemgħa” kontra dissidenti Protestanti mmarkati bħala “eretiċi” matul l-Inkwiżizzjoni.

Persuni oħra fil-mira jinkludu l-prim ministri Iżraeljani Yitzhak Rabin, qabel il-qtil tiegħu fl-1995, u Ariel Sharon, qabel ma spiċċa f’koma twila fl-2006. Huwa kompletament jistmellu għal nies allegatament osservanti tat-Tora li jirrikorru għal sħaħar bħal dan.

Sfortunatament, hemm ċerti Lhud ultra-Ortodossi li jħossu li huwa dmir reliġjuż tagħhom li joqogħdu kontra l-istat modern ta 'Iżrael u l-mexxejja tiegħu. Madankollu, jekk l-​Iktar Għoli jqis lil Iżrael, bint Sijon, bħala “t-​tuffieħ taʼ għajnejh,” allura dawk li jopponuh żgur li jinsabu fuq art perikoluża. Li tmur kontra Iżrael fl-aħħar taż-żmien ikun bħal li tmur kontra JHWH li Jista’ Kollox innifsu!

“Għax hekk jgħid JHWH taʼ l-eżerċti: Wara l-glorja bagħatni għand il-ġnus li serqukom; għax min imisskom imiss it-tuffieħ ta’ għajnejh. Għax, araw, jien se nħawwad idi fuqhom, u jkunu ta’ ħatt għal dawk li qdewhom; u tkunu tafu li JHWH taʼ l-eżerċti bagħatni,” Żek. 2:8-9.

Bħal fil-ġrajja ta’ Balaam, JHWH pprojbielu li jisħet lil dawk li Hu ma saħitx. Li tagħmel dan ikun li ġġib saħta fuq innifsu, skont Ġen 12:3. (26) Dawk li jieħdu sehem f'azzjonijiet bħal dawn jirriskjaw li jipprovokaw ir-ritaljazzjoni ta' Dak li Jista' Kollox kontrihom.

X’qal Yeshua dwar is-suġġett? “Imma jien ngħid lilkom li tisimgħu: Ħobb lill-għedewwa tagħkom, agħmlu l-ġid lil dawk li jobogħdukom, ibierku lil dawk li jisħetkom, itolbu għal dawk li jużawkom b’diżordni.” Luqa 6:27-28.

Pawlu jirrepeti l-ħsieb f’Rum. 12:14, “Ibierku lil dawk li jippersegwitawkom; ibierku, u ma saħtax.”

Mhux faċli li turi qalb tajba bħal din ma’ dawk li huma disprezzanti, sarkastiċi, u li jabbużaw bil-fomm, li f’ħalqhom joħroġ rimarki velenużi, li lsienhom malajr jgħammar u jimmalafama, jiddenigra u jiddisprezza. Madankollu, dan huwa eżattament dak li hu meħtieġ minna. Irridu ndawru l-ħaddejn l-oħra. Forsi permezz tat-​tbatijiet tagħna jindmu mill-​kliem u l-​għemil malizzjużi tagħhom u jneħħu l-​ħsara li tweġġaʼ tad-​diskors taʼ mibegħda tagħhom.

Filwaqt li fuq is-suġġett tas-saħta, ejjew ma ninsewx is-saħta tal-mewt li Ġeżabel ppronunzja fuq Elija f’1Kg. 19:2, li ġġiegħlu jaħrab għal ħajtu. Evidentement, hu stenna li hija kienet se tieqaf u tikkonċedi telfa wara li semaʼ r- riżultat tal- kompetizzjoni taʼ Elija fuq il- Muntanju Karmel kontra l- qassisin taʼ Ba’al. Xejn tat-tip! Minflok, hija waslet biss biex tiddisprezzah b’aktar fervur. Minkejja l-evidenza f’Mt Carmel li JHWH, mhux Ba’al, kien il-Qawwija veru, hija marret f’mod ta’ ċaħda u baqgħet bla waqfien fix-xewqa tagħha li teqred il-qima Jaħwistika. Kemm Ġeżabel kif ukoll Balaam huma ċċitati bħala antagonisti spiritwali fl-ittri lis-sebaʼ assembleat f’Apok 2-3, u b’hekk jissiġillaw ir-reputazzjoni ħażina tagħhom għal kull żmien.

Fl-aħħar, hija s-saħta ta’ Elija kontra Ġeżabel f’1Kg. 21:23 li huwa sodisfatt. Kif ipprofetizza Elija, il-biċċa l-kbira ta’ ġisimha kien jittiekel mill-klieb, 2 Kg. 9:36-37.

Jidher li anke isem Ġeżabel kien profetiku. Ġew proposti diversi definizzjonijiet, bħal “verġni għall-mulej,” “kast,” “modest,” jew “mingħajr koabitazzjoni” ibbażati fuq il-forma oriġinali apparenti, Itha-Ba'al (Isha-Ba'al?). Evidentement, intuża logħob bil-kliem Ebrajk li fih l-isem inbidel fil-Bibbja għal I-zevel, jew “mara tad-demel.” (27)

L-ironija ma ħarbitx lanqas lil ammiratur qalil: “Ġeżabel ġiet sottomessa għall-abjezzjoni mhux darba imma tliet darbiet: ġiet mitfugħa lill-klieb, imbagħad mittieklu minnhom, imbagħad eżekrat minnhom. Id-degradazzjoni fl-aħħar laħqet il-limitu tagħha... Issa d-demel tal-klieb se jinxef fix-xemx, biex jitnaqqar mir-riħ fi trab, inviżibbli għall-għajn tal-bniedem. Ma jkun fadal xejn minn Ġeżabel – l-ebda qabar, l-ebda monument, l-ebda shrine. Fl-imħuħ ta’ l-awturi bibliċi, l-allat li hi tirrappreżenta ġew imwaqqgħin u mġarrfa, devorati u mkeċċija, biex jitħassru mill-memorja tal-bniedem.”

Tmiem mill-aktar xieraq, ngħid jien, għal villain qattiel li ma jindem!

“Qum, O JHWH, u ħalli l-għedewwa tiegħek jitferrxu; u ħa jaħarbu minn quddiemek dawk li jobogħdek.” Num. 10:35b.
Xi wħud għamlu paraguni simboliku bejn ir- reġina prostituta, Ġeżabel, u l- prostituta li tirkeb fuq il- bhima, Rev. 17. Il- kummentaturi Protestanti ilhom għal żmien twil iħobbu jgħidu li l- prostituta tindika l- Knisja Kattolika Rumana. Ċerti xebh huma evidenti bejn Ġeżabel u l- prostituta. Dan jissuġġerixxi li hemm ukoll rabta bejn l-ispirtu ta’ Ġeżabel u l-ispirtu ta’ Kontra l-Messija, li t-tnejn bi ħsiebhom iwaqqfu l-qima ta’ JHWH u l-poplu Tiegħu. Biex it-tnejn jaħdmu flimkien, flimkien mal-Profeta Falz ta’ Apok 16:13, 19:20, ifissru żminijiet terribbli ta’ persekuzzjoni li ġejjin għal dawk li jemmnu.

Mistħija tal-biża’!

Arti okkulti oħra favorita mill-prattikanti tal-Qabalah hija l-għajjat: jiġifieri, li tħares lejn kristalli jew oġġetti simili oħra bħala mezz ta 'divinazzjoni jew xorti. Jidher li xi wħud jistgħu jiġġustifikaw din il-​prattika bl-​Urim u t-​Tummim użati mill-​Qassis il-​Kbir Levitiku biex jirċievi direzzjonijiet mill-​Għoli fi kwistjonijiet taʼ importanza kbira.

Urim ifisser "dwal." L-Urim kienu konnessi mal-breastplate li jilbes il-Qassis il-Kbir. L-Iskrittura ma tipprovdix id-dettalji, imma b’xi mod l-Urim taw tweġibiet jew rivelazzjonijiet għall-mistoqsijiet sottomessi lilha.

Thummim tfisser “perfezzjonijiet.” Għalhekk, billi tgħaqqad il-kliem, Urim u Thummim, ikun jissuġġerixxi li soluzzjoni perfetta għall-problema maħluqa tista 'tiġi mistennija meta jkunu użati.

Biex xi ħadd ma jiżbalja, l-Urim u t-Tummim ma kinux xi tip ta’ ġugarell Magic Eightball, fejn wieħed seta’ jikseb tweġibiet għal tħassib trivjali, bħal jekk ix-xita kinitx mistennija aktar tard fil-ġimgħa, jew jekk kinitx ġejja promozzjoni tax-xogħol, jew il-prospett improbabbli ħafna dwar jekk il-Cubs ta’ Chicago fl-a[[ar jirb[u s-Serje Mondjali din is-sena. Il-Qassis il-Kbir kien essenzjalment jimmaniġġja d-Dawl tal-Verità. Huwa biss tħalla jikkonsultah. Kien imperattiv li qabel ma jagħmel hekk li kien fi stat assolutament purifikat. Xi ħaġa inqas tistaʼ tikkawża diżastru – bħal meta Nadab u Abiħu offrew “nar stramb” fit-Tabernaklu lil JHWH, Lev. 10:1.

U d-diżastru huwa dak li n-nies, speċjalment dawk li jistqarru li jemmnu fil-Bibbja, qed jistiednu fuqhom infushom meta jidħlu f’dawn il-prattiċi esoteriċi tal-Qabalistiċi, ta’ New Age, u okkulti – speċjalment meta għandhom ikunu jafu aħjar.

U taħsibx għal mument li l-interess fil-Qabala huwa biss “ħaġa Lhudija.” Hemm ukoll sistema mistika antika taʼ sekli magħrufa bħala Christian Qabalah (ġeneralment imfissra "Cabala" biex tiddistingwiha minn sistemi Qabalistic oħra). Dan l-aħħar, kien hemm qawmien mill-ġdid ta 'interess fost il-knejjes fl-esoteriżmu. It-teoloġija emerġenti, l-ideoloġija New Age, u prattiċi bħall-yoga u l-meditazzjoni tal-Lvant ukoll qed jagħmlu impatt profond. Mhux imsejsa fit-Torah, ħafna knejjes huma vulnerabbli għal din l-attakk tal-okkultiżmu. Xi Kristjani jistgħu saħansitra jaħsbu li huma mgħottija bil-grazzja biex jidħlu f’dawn l-isferi projbiti u jdabbtu kif iridu.

Naturalment, il-Kristjaneżmu għandu l-qerq sopranaturali tiegħu wkoll. Hemm min irċieva Ispirtu s-Santu falz u jfittex li jimpressjona lil ħaddieħor bis-suppost kapaċità tagħhom li jwettaq fejqan u mirakli. Xi wħud isostnu li għandhom konnessjoni speċjali mal- Jistaʼ Kollox li oħrajn m’għandhomx. Huma jippruvaw jikkorroboraw din l-affermazzjoni billi jitkellmu b'lingwi mhux magħrufa. Jistgħu jgħidu wkoll li rċevew kelma mill- Iktar Għoli biex jaqsmu maʼ ħaddieħor. Dak li jistaʼ verament qed jiġri, madankollu, huwa li Satana ħoloq qerq mill- isfera demonika biex iffalsifika l- Ispirtu s- Santu, 2Ko. 11:14-15. (29)

Jekk dawk il-persuni verament ingħataw dawn ir-rigali, allura jirriżulta li l-frott tal-Ispirtu s-Santu huma wkoll abbundanti f’ħajjithom.

“Imma l-frott tal-Ispirtu hu l-imħabba, il-ferħ, il-paċi, is-sabar, il-qalb tajba, it-tjubija, il-fedeltà, il-ħlewwa, ir-rażan; kontra tali m'hemm l-ebda liġi. U dawk li huma ta’ (Messija Yeshua) sallbu l-laħam bil-passjonijiet u x-xewqat tiegħu. Jekk ngħixu bl-Ispirtu, bl-Ispirtu ejjew nimxu wkoll.” Gal. 5:22-25.

Naturalment, jekk dawn il-frott ma jkunux evidenti, allura jidher li rċevew Ruakh HaQodesh foloz u forsi għandhom saħansitra jiġu evitati għall-falsità tagħhom.

Il-lista ta’ prattiċi okkulti Qabalistiċi bilkemm tispiċċa f’dawk imsemmija hawn fuq. Fost il-prattiċi u l-parafernali oħra marbuta mal-Qabala Prattika hemm l-astroloġija, l-amuleti, l-incantations, l-ikkastjar ta’ spell, brazzuletti ħomor ta’ spag, (30) talismani u dehbijiet tal-għajnejn ħżiena, u l-użu ta’ ismijiet ta’ poter biex jikkmandaw l-anġli. Ingħad li l-maġija kabalistika kienet saħansitra tintuża biex toħloq il-ħajja, bħal fil-ħrejjef leġġendarji tal-golems, kreaturi mostrużi bħal Frankenstein magħmulin b’mod sopranaturali mit-tajn biex iservu skop speċifiku, tajjeb jew ħażin.

Għalhekk, dan huwa dak li wieħed jistaʼ jistenna li kieku kellu jipprattika l- Qabala Prattika. Jittieħed pjuttost ħażin, ma tgħidx?

Madankollu, għal xi nies, huma sempliċement iridu jkollhom l-idoli tagħhom u jbaxxu lejhom ukoll. Essenzjalment, din hija l-istorja tal-poplu Iżraelit: storja ta 'idolatrija rikorrenti, ta' adozzjoni tal-prattiċi pagani tal-ġnus ta 'madwaru u jagħmlu dawk il-prattiċi tagħhom. Hemm xi ħaġa ġdida taħt ix-xemx?

ILLUMINATI BIL-DLAM

Bħal prattiċi okkulti oħra, enfasi fil-prattiċi Qabalistic hija mogħtija l-użu ta 'xemgħat, evidentement biex jissimbolizzaw illuminazzjoni divina. Filwaqt li jien personalment ma nopponix ikliet bid-dawl tax-xemgħat u xemgħat ta 'emerġenza għal meta l-elettriku jintefa, l-użu ta' xemgħat ċerimonjalment hija kwistjoni oħra. Xi riċerka dwar is- suġġett se turi li x- xemgħat jintużaw għal għadd kbir taʼ skopijiet ċerimonjali fost is- sistemi reliġjużi pagani u okkulti iżda mhux fil- qima Biblika taʼ JHWH. (31)

Filwaqt li xi traduzzjonijiet tal-​Bibbja jużaw il-​kelma “gandlier” biex jiddeskrivu l-​kostruzzjoni tal-​kandelabru li jaħraq iż-​żejt b’sebaʼ fergħat ikkmanda f’Eż. 25, il-kelma bl-Ebrajk hija menorah, H4500, u tirreferi għall-kelma nir, Strong's H5216, li tfisser “lampa” jew “dawl.” Fi żminijiet Bibliċi fl-Art Imqaddsa, komunement kienu jintużaw lampi taż-żejt, mhux xemgħat.

B'dan il-fehim ġdid sar ir-realizzazzjoni li jkun aħjar li ma nużax xemgħat għaċ-ċerimonji tiegħi ta' kull ġimgħa fid-dar biex nilqa' s-Sabbat, Kabbalat Shabbat ("Riċeviment tas-Sabbath"), u biex jimmarka t-tmiem tal-jum tas-Sabbat, Havdalah. . Għat-tberik tad-dwal, issa nuża lampi taż-żejt. Id-dawl jissimbolizza l-Kelma Miktuba, Psa. 119:105, li għandu jkun il-gwida tagħna ta 'kuljum matul il-ħajja.

Ovvjament, il-kritiċi jistgħu jgħidu li qed nakkomoda t-tradizzjoni billi nagħmel dawn iċ-ċerimonji tal-bidu u t-tmiem tas-Shabbat. Huwa minnu li l- Iskrittura mkien ma tikkmanda ċerimonji bħal dawn. Madankollu, huma miżmuma fl-osservanza tal-kmandament li jżomm is-Sabbat qaddis, jew imwarrba, Eż. 20:8; Deu. 5:12. Għalhekk, huma jikkumplimentaw il-kmandamenti mingħajr ma jiksruhom, kif meħtieġ biex tkun tradizzjoni ta 'benefiċċju.

Pawlu jitkellem dwar drawwiet bħal dawn f’1Ko. 11:2; 2th. 2:15, 3:6. Ovvjament, kien qed jirreferi għal drawwiet miżmuma skond l-Iskrittura Ebrajka (TaNaK, jew l-OT). Dawk it-tradizzjonijiet l-oħra, dawk miżmuma skont il-Liġi Orali Lhudija u mhux bi qbil mal-Kelma Miktuba, huma msemmija f’Kol 2:8,

“Oqgħod attenta biex ma jkunx hemm xi ħadd li jħarrlek bil-filosofija tiegħu u l-qerq għalxejn, skond it-tradizzjoni tal-bnedmin, skond il-prinċipji rudimentali tad-dinja, u mhux wara (Messija).”

Barra minn hekk, mir-riċerka tiegħi għal dan l-artikolu, m'għadniex nitkellem il-pronunzja ta 'L'cha Dodi (Ejja, Maħbub Tiegħi) matul iċ-ċerimonja tiegħi Kabbalat Shabbat ta' kull ġimgħa fid-dar biex tibda l-perjodu Shabbat ta '24 siegħa. B'dispjaċir tiegħi, skoprejt li kellha tifsira Qabalistika sottostanti fl-użu tagħha biex tilqa' fir-Reġina tal-Ġimgħa, allużjoni Qabalistika għall-Preżenza ta' Shekhinah. Fl-allegorija Biblika, madankollu, l-għarusa mhix ix-Shekhinah, hija l-assemblea ta 'twemmin. Għalhekk, din kienet tradizzjoni oħra konfliġġjata li kellha tiġi miċħuda.

It-tindif tal-ħmira moħbija huwa proċess ta’ madwar is-sena, mhux biss xi ħaġa li ssir għall-Għid.

Il-viżwalizzazzjoni tax-xemgħa wkoll hija xi ħaġa li tkun attenta minnha. Xemgħat ikkuluriti differenti huma wżati fis-sħaħar biex jixtiequ xi ħaġa speċifika, bħal imħabba, rumanz, saħħa, kuntentizza, purità, popolarità, suċċess finanzjarju, eċċ. huwa li tiffoka fuq il-fjamma tax-xemgħa u mentalment Ħares l-oġġett tax-xewqa. Meta x-xemgħa titfi, it-talba tiġi kkonsenjata u l-Cosmos jibda mod biex iġib dik ix-xewqa.

Ħafna nies li jiċċelebraw għeluq is-snin billi jonfħu x-xemgħat fuq kejk għal għeluq sninhom bla ma jkunu jafu jinvolvu forma rudimentali ta 'maġija tax-xemgħa. It-tfal iż-żgħar huma mgħarrfa biex jagħmlu xewqa, viżwalawha (kavanah), u mbagħad jekk jonfoħ ix-xemgħat kollha f'daqqa, ix-xewqa tagħhom issir realtà. Jidher li ma jagħmilx ħsara, hux? Imma mbagħad meta t-tfal ta’ Ġob – li suppost kienu jafu aħjar – kienu qed jagħmlu ċelebrazzjoni ta’ għeluq il-festa, il-qerda ġiet fuqhom bla ħsieb, Ġob. 1:4-5, 13, 18-19.

QERDA

Kif jirriżulta, dan l-artiklu qed jinkiteb matul il-ġimgħa ta’ Tisha b’Av, id-disa’ jum tax-xahar Av. Dan huwa l-jum annwali meta l-poplu Lhudi jfakkar il-qerda taż-żewġ Tempji ta’ Ġerusalemm, it-tnejn li huma seħħew matul l-istess xahar u jum, b’sawm u solennità.

Il-Bibbja tirreġistra l-qerda tal-ewwel Tempju, it-Tempju mibni mir-Re Salamun. JHWH ippermetta l-qerda tagħha mill-Babiloniżi tal-idolatrija rikorrenti tal-poplu tiegħu. Jidher li l- ispirtu taʼ Ġeżabel baqaʼ għaddej sew wara mewtha.

It-tieni Tempju ġie mmodifikat minn Erodi l-Kbir matul il-ħajja ta’ Yeshua. Filwaqt li l-poplu Lhudi kien warrab ix-xbihat imnaqqxa tiegħu, ħaddnu idolu ġdid: tradizzjonijiet rabbiniċi, li ħafna minnhom jikkontradixxu l-Kelma Miktuba. Yeshua rrimarka dan lill-Fariżej ripetutament, b’dikjarazzjonijiet bħal dawk misjuba f’Mat. 15:3, "Għaliex intom ukoll tikser il-kmandament ta 'Elohim minħabba t-tradizzjoni tiegħek?"

Kif rajna, it-tagħlim tal-Qabala, it-“tradizzjoni rċevuta” mistika, flimkien mat-tradizzjoni tal-Liġi Orali, aktar tard ikkodifikata bħala t-Talmud, it-tnejn kienu fiċ-ċirkolazzjoni matul il-ħajja ta’ Yeshua, qabel il-qerda tat-Tieni Tempju.

Mhux lesti li jċedu t- tradizzjonijiet tagħhom, ħafna min- nies Tiegħu stess irrifjutaw il- messaġġ taʼ Yeshua. Filwaqt li hemm ċerti anti-Semiti, ħafna minnhom x’aktarx li jistqarru Kristjani li jemmnu b’mod falz li Dak li Jistaʼ Kollox ħalla lir-Rumani jeqirdu t-Tempju taʼ Erodi 40 sena wara, fis-sena 70 E.K., bħala tpattija kontra l-Lhud talli allegatament kienu “qattiela taʼ Kristu.”

Minn perspettiva Lhudija, it-Tieni Tempju ġie meqrud minħabba firdiet u mibegħda mhux ġustifikata fost il-Lhud kontra xulxin. Forsi l-Lhud kienu jirbħu fil-ġlieda tagħhom kontra r-Rumani kieku l-poplu ħaddan il-messaġġ tat-Torah ta’ Yeshua biex iħobb lil JHWH u jħobb lill-proxxmu tiegħu bħala l-akbar żewġ kmandamenti li għandhom jiġu segwiti, Mat. 22:35-40. “F’dawn iż-żewġ kmandamenti tiddependi l-liġi kollha, u l-profeti.” (v. 40).

Kif simbolizzat miż-żewġ tabelli tal-ġebel li rċieva Mosè, Yeshua ġabar fil-qosor l-intier tal-Iskrittura Ebrajka b’żewġ kmandamenti sempliċi, it-tnejn magħqudin taħt it-tema tal-proġettazzjoni tal-imħabba mill-fond ta’ ġewwa fih innifsu ’l barra lejn Elohim u lejn il-proxxmu.

Mill-perspettiva tan-Nazzarenu, il-qerda tat-Tieni Tempju kienet twettiq tat-twissija f’Deu. 18:18-19 talli ma tax kas il-​messaġġ tal-​“profeta,”

“Jiena nqajjemhom profeta minn fost ħuthom, bħalek; u npoġġi kliemi f’fommu, u jkellimhom dak kollu li nikkmandah. U jiġri li kull min ma jisma’x kliemi li jgħid f’ismi, jiena nitolbuh.”

Dak il-profeta partikolari, il-profeta xebbah ma’ Mosè, ma kien ħadd ħlief Yeshua l-Messija. Jidher li ħafna minn pajjiżu għażlu li ma jisimgħux u jobdu. Bħala riżultat, il-​qerda ġiet fuqhom 40 sena wara, in-​numru Bibliku taʼ prova.

Bit-tradizzjonijiet tagħhom, in-nies żiedu mat-Torah, li hija espressament ipprojbita f'Deu. 4:2. Meta għamlu hekk, huma kienu kisru l-ewwel kmandament kbir. Bil-mod kif ittrattaw lil xulxin, kienu kisru t-tieni. “Jekk tħobbni, iżżomm il-kmandamenti Tiegħi;” — din hija tema rikorrenti fil-Bibbja kollha, Eż. 20:6; Deu. 5:10, 11:13-28; Neh. 1:9; Prv. 4:4; Ġwanni 8:42, 14:15, 15:10.

Sfortunatament, madankollu, l-imħabba ta’ JHWH għall-għarusa futura Tiegħu ħafna drabi ma tkunx rikwiet.

WARA: IL-KONKLUŻJONI TAL-KWISTJONI

Dan l-artiklu mhux maħsub biex jakkuża u jikkundanna lil ċerti dawk li jemmnu għad-direzzjoni 'l bogħod mit-Torah li marru. L-iskop tiegħi hu li nsejjaħ lil dawk li telqu mit-Triq għall-maħfra, biex jirrealizzaw l-iżball tagħhom, u jindem minnu qabel ma jkun tard wisq.

F’kummentarju li għamilt aktar kmieni din is-​sena fuq artiklu taʼ enċiklopedija dwar il-​maġija u s-​sħaħar fi żmien il-​Bibbja, kont sorpriż wara bin-​nuqqas apparenti taʼ interess fost dawk li rċevewh. Kien kważi bħallikieku ħafna ma kinux imħassba dwar l-infiltrazzjoni li dawn il-prattiċi barranin, mhux Bibliċi għamlu fil-moviment Ebraic Roots.

Riċentement, għaċ-ċelebrazzjoni lokali ta’ Jum l-Indipendenza f’Harrisburg fil-qrib, Pennsylvania, sar festival fit-toroq fin-nofs tal-belt tul ix-xtut tax-Xmara Susquehanna. Ġew armati diversi palkijiet għall-baned mużikali. Kien hemm karozzini tal-karnival, bejjiegħa jbiegħu l-oġġetti tagħhom, stands tal-ikel, u l-attivitajiet tal-festi tas-soltu.

Titlu fil-gwida tad-divertiment ta’ kull ġimgħa tal-gazzetta li jagħti preview tal-avveniment ġibdili l-attenzjoni: “Festival of India, A celebration of culture.” (32) Il-lista rrapporta dan li ġej:

“…(T) it-tieni Festival tal-Indja se joffri sa 1,500 ikla b’xejn fuq bażi ta’ min jiġi l-ewwel, jinqeda l-ewwel kif ukoll informazzjoni dwar il-wirt spiritwali u kulturali tal-Indja. In-nies jistgħu jitgħallmu l-yoga u dwar l-Induiżmu jew jippruvaw ilbies tradizzjonali Indjan.”

L-avveniment kien sponsorjat minn ċertu istitut. Kien issettjat li jibda b'Parata tradizzjonali tal-Karru, jew Rath Yatra.

Ġie pprovdut indirizz tal-Websajt għal aktar informazzjoni. Meta fittixt, is-suspetti inizjali tiegħi ġew ikkonfermati. L-għan ta’ dan l-istitut kien li jgħallem “Krishna Conciousness.” Fi kliem ieħor, kien parti mill-sensibilizzazzjoni Hare Krishna. Iltqajt ma’ wieħed minn dawn it-tipi ta’ avvenimenti bosta snin ilu f’Philadelphia waqt li kont inżur mużew hemmhekk. Mid-deskrizzjoni tal-gazzetta, deher bħal duplikat virtwali tal-avveniment li assistejt.

Wieħed jista 'jaħseb li jkun hemm xi għajta pubblika dwar kult notorju li jitwaqqaf ħanut eżatt maġenb żona tal-festival. Ukoll, jekk kien hemm xi għajta mill-pubbliku jew mill-knejjes lokali, żgur li ma smajt xejn. Nimmaġina li l-1,500 patrun tal-ikla li jiġu l-ewwel, li jinqeda l-ewwel kienu kuntenti wisq li jiksbu lilhom infushom ikla b’xejn.

Personalment, inħobb ħafna l- kċina Indjana, imma ma kontx se nieħu ikel li x’aktarx kien iddedikat lill- idoli, kif aħna mwissija kontrih f’Apk 2:20. Yuk!

Wieħed mill-artikli tal-gazzetti qasam l-informazzjoni li ġejja mingħand waħda mill-persuni inkarigati mill-preparazzjoni tal-ikel:

'"Se nsajru l-ikel f'tempju f'Philadelphia u nġarruh lejn Harrisburg." Bħat-tisjir kosher, il-mod li bih jiġi ppreparat l-ikel huwa importanti ħafna.

'“[L-ikel] huwa ppreparat f'atmosfera nadifa, u dawk li jsajru jieħdu sehem f'tindif mentali u fiżiku minn qabel,' (il-kelliem) qal. “Kif hija ppreparata, il-burdata hija riverenti ħafna. Aħna nqisuha bħala don lill-poplu u lil Alla; hija magħmula bl-imħabba.'

“‘Din it-tradizzjoni ta’ tiekol konxju tissejjaħ prasadam, li tradott ifisser “Il-Ħniena tal-Mulej” u hija definita bħala ikel ippreparat b’kuxjenza pura u ingredjenti bħala att ta’ riverenza u offrut b’imħabba lil Alla.’”

Ikel ippreparat bħala rigal lil Alla? Hmmm...(Le, mhux Mmmm!).

Hawnhekk naraw l-importanza li lil Dak li Jista’ Kollox insejjaħ b’Ismu JHWH u mhux bit-titlu Ba’al, jiġifieri Mulej. “U ġara, f’dak il-jum, Affermazzjoni ta’ JHWH, Int issejjaħli – ir-raġel tiegħi, U ma ssejjaħx iktar – Sidni (ba’ali). U warrabt l-ismijiet tal-mulejijiet minn fommha, u ma jibqgħux jiftakru aktar b’isimhom.” Hos. 2:16 , It-Traduzzjoni Litterali taʼ Żgħażagħ (YNG). (33)

Xorta waħda, ikkwotajt dan l-avveniment minħabba l-mod li bih ġie promoss: bħal avveniment ieħor ta’ divertiment, biss b’ikla eżotika b’xejn jintefgħu ġewwa. Safejn naf jien, ma kien hemm ebda għajta mill-knejjes lokali. Jekk xejn, il-komunità lokali tidher malajr wisq biex tappoġġja avvenimenti bħal dawn peress li turi rikonoxximent għal kultura etnika.

Dan ma jfissirx li bħala regola għandna nkunu qed naqbdu l-avvenimenti kulturali. F'dan il-każ, iżda, jidhirli li l-avveniment kien aktar dwar proselitizzazzjoni reliġjuża qarrieqa milli dwar il-promozzjoni tal-kultura.

Madankollu, din il-​ġrajja hija ferm differenti minn dak li qed jiffaċċjaw bħalissa dawk li jemmnu fil-​Bibbja? Dan huwa eżempju taʼ għaliex irridu noqogħdu attenti kontra l- ispirtu taʼ Ġeżabel u ma nħallux lilna nfusna nitfgħu fis- sodda magħha. (34) Li tikkommetti ż-żína magħha hija simbolika biex tidħol f’dnubietha, li JHWH iħares lejhom b’disgust, Ap. 2:20-25.

Meta l-​ispirtu taʼ Ġeżabel jisduċina b’tagħlim ġdid u modi kif nipprattikaw il-​fidi tagħna, x’nagħmlu? Kif osserva Pawlu f’Berea, “huma rċevew il-​kelma bil-​prontezza kollha tal-​moħħ, u jeżaminaw l-​Iskrittura kuljum, jekk dawn l-​affarijiet kinux hekk.” Atti 17:11b.

Għandna nżommu kull tagħlim ġdid għad-dawl tal-Iskrittura, bħalma għamlu l-Bereans. Jew inħallu t-“tagħlim profond” iħakkek widnejna, sabiex infittxu saħansitra aktar li biha nippermettu lilna nfusna filwaqt li ninjoraw il-lezzjonijiet fundamentali essenzjali għat-tkabbir spiritwali tagħna?

JK McKee jikteb: “Jekk hemm xi lezzjoni x’titgħallem mill-​infestazzjoni preżenti taʼ ideat mistiċi fil-​moviment Messjaniku, hija li rridu neżaminaw lilna nfusna mill-​ġdid biex niżguraw li jkollna l-​motivazzjonijiet xierqa biex inkunu fejn qegħdin illum. Aħna tassew hawn biex insiru aktar bħall-Messija, u nikbru u mmaturaw fil-fidi tagħna?” (35)

Hemm xi qal popolari, "In-nies jemmnu dak li jridu jemmnu." Fost dawk li jemmnu fil-​Bibbja, nittama li l-​qal prevalenti hu “Kun Berean” meta niġu biex nippruvaw il-​fidi tagħna. Dan hu veru speċjalment fi kwistjonijiet li jinvolvu l-filosofija, il-mistika, l-esoteriżmu, u l-okkult. Ix- Xitan qed juża kull trick fil- ktieb biex jagħmel gwerra kontrana u mbagħad jiblagħna. Jekk jista’ jgħatti l-mistika taħt il-mant tal-verità biex iwaqqagħna, żgur li se.

Oqgħod attent li ma tiġix imqarraq.

INNOTI

(1) “Ġeżabel, The Untold Story of the Bible’s Harlot Queen,” minn Lesley Hazleton. Doubleday, 2007. L-awtur tal-ktieb isostni li Ġeżabel kienet ukoll adoratur ardent ta 'Astarte, il-konsorti ta' Ba'al u setgħet saħansitra ppruvat deliberatament tagħmel lilha nnifisha tidher qisha Astarte skont immaġini tal-alla Kangħana.

(2) Aktar dwar in- natura akrimonja tal- ispirtu taʼ Ġeżabel tistaʼ ssibha fl- artiklu tiegħi “Mibegħda fost Aħwa,” proclaimliberty.info. Ħafna mill- materjal ippreżentat huwa kkwotat minn tnejn mill- kotba taʼ Bree Keyton dwar il- gwerra spiritwali: “Ġeżabel vs Elija” u “Stripes, Nails, Thorns, and Blood.”

(3) Artiklu onlajn “Ġeżabel”, Easton’s Bible Dictionary.

(4) Hazleton.

(5) Ibid, p. 12.

(6) Artiklu online “L-Ispirtu ta’ Ġeżabel” minn Jon Hamilton.

(7) Dan l-inċident ifakkar f’Atti 12:21-23 li fih Erodi lebes ruħu bil-fawra rjali u tkellem bħallikieku kien alla. Is-silta tgħid li bħala riżultat huwa ntlaqat minn anġlu u miet mewta orribbli.

(8) Għal aktar dwar Simon Magus, ara l-artiklu Sighted Moon Newsletter fi https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=662.

(9) “The Complete Illustrated Guide to Tarot” minn Rachel Pollack. Element, 1999.

(10) Marku 9:47 jidher li jappoġġja din il-​konklużjoni.

(11) Artiklu online “L-Effetti tal-Misticiżmu u l-Gnosticism fuq il-Moviment Messjaniku” minn JK McKee.

(12) “Il-Ktieb Kollox Kabbalah” minn Mark Elber. Adams Media, 2006, p. 30.

(13) Iċċitata minn “The Spice of Life – Gematria” minn Gutman G. Locks. Judaica Press, 1985.

(14) Interessanti, Ġen. 49:10 fih ukoll profezija Messjanika: “Ix-xettru ma jitbiegħed minn Ġuda, La l-bastun tal-ħakkiem minn bejn saqajh, Sakemm jiġi Silo, u l-ubbidjenza tal-popli lejh.”

(15) Serraturi, taqsima introduttorja p. XXIV. Il-kwotazzjoni tikkwota l-kummentarju tat-Torah ta’ R. Abraham Ibn Ezra, 1977.

(16) Din id-dikjarazzjoni hija magħmula bħala rikonoxximent tad-difiża artikolata sew ta’ William Schnoebelen tal-istudju tal-Qabala fl-artiklu online tiegħu “Confessions of an ‘Ex-Qabalist.” F’dak li ħabib tiegħi Bill huwa Satanist taʼ livell għoli qabel, huwa għandu l-vantaġġ li jkun faċilment kapaċi jagħraf l-elementi pagani u okkulti fil-Qabala li ħafna oħrajn forsi ma jkollhomx għalfejn jindunaw. Il-kwistjoni ewlenija tiegħi mal-Qabalism fost sħabi fit-twemmin hija t-tagħlim tas-sistemi tat-twemmin tradizzjonali tagħha u, ovvjament, il-prattiċi okkulti tagħha - mhux l-istudju personali tiegħu meta jintuża biex ikompli jifhem l-Iskrittura Mqaddsa. Veru, “ħadd mhu qed iġiegħel lil ħadd jistudja l-​Kabbala,” kif jgħid fl-​artiklu tiegħu. Madankollu, fl- istess ħin, insostni li għandna wkoll id- dmir li nwissu lil sħabu fit- twemmin biex ma nħallux il- kurżità tagħhom tal- Għeruq Ebrajk twassalhom għal derailment spiritwali.

(17) Artiklu “Kabbalah”, The Encyclopedia of Witches and Witchcraft, Facts on File, 1989.

(18) Pereżempju, fl-1979 l-arkeologu tal-Art Imqaddsa Gabriel Barkay skopra fil-viċinanzi taʼ Ġerusalemm oġġett żgħir tal-fidda, possibilment użat bħala amulet, li kellu verżjoni mqassra tal-barka saċerdotali ta’ Num. 6 b'ittri Paleo Ebrajk. Ta’ interess u sorpriża konsiderevoli kienet li l-iskrizzjoni kienet tinkludi wkoll l-Isem ta’ JHWH.

(19) Yeshua ikkmandana biex inkeċċu d-demonji f’Ismu, li jfisser “JHWH isalva.” Ara Mark 16:17; Luqa 10:17 .

(20) artikolu McKee.

(21) Dan jikkorrispondi għall-kummentarju diqa taż-żminijiet imqiegħed fl-aħħar tal-ktieb tal-Imħallfin: “kull bniedem għamel dak li kien sewwa f’għajnejh.” Ġdg. 21:25.

(22) Daħla “Divinazzjoni”, Dizzjunarju Etimoloġiku Online.

(23) Din il-​predilezzjoni mhijiex b’differenza mill-​propensità taʼ Satana li jikkwota ħażin l-​Iskrittura meta jitħajjar individwu biex jidneb.

(24) Ara l-artiklu “Inqarraq u Tqarraq: Nagħrfu l-Profeti Foloz fostna,” proclaimliberty.info.

(25) Artiklu “Pulsa diNura”, worldlingo.com

(26) Aktar dwar il-perikli tas-saħta tista’ ssibha fl-artiklu “Barkiet u Saħti” fuq proclaimliberty.info.

[27] Hazleton, p. 2.

(28) Ibid, p. 189.

(29) Għal aktar dwar “Fejqan f’Isem Satana“, ara l-artiklu tan-Newsletter Sighted Moon

(30) Matul il-vjaġġ l-aktar reċenti tiegħi lejn il-Kwartier Lhudi fil-Belt il-Qadima ta’ Ġerusalemm, bla mistenni ltqajt ma’ xi ħadd tul waħda mill-passaġġi pedonali li qabadni minn polz u pprova jpoġġi fuqha brazzuletta ta’ spag ħamra Qabalistika maħsuba biex ibiegħed. l-effetti tal-għajn ħażen. “Oħroġ idejk minni!” Ordnajt, u għedt lill-persuna li li tilbes wieħed bħala protezzjoni kontra l-għajn il-ħażen ma kienx Bibliku, biex ma nsemmux li l-permess tiegħi lanqas intalbet. Il-KJV għandha referenzi għall-għajn ħażen fi tliet passaġġi: Prv. 23:6, 28:22; Mark 7:22 . Filwaqt li “ħajt l- iskarlatina” jissemma f’diversi okkażjonijiet, qatt ma jintuża fil- Bibbja bħala talisman kontra l- għajn il- ħażen. Għad-divertiment tiegħi, wara li l-brazzuletti ħomor tal-kordi tpoġġew fuq il-polz fuq in-nies li kienu għaddejjin minn hemm, xi ħadd imbagħad kien jitlaʼ u jitlob ħames shekels bħala ħlas. Għalhekk, jidher li l-motivi tagħhom biex poġġew il-brazzuletti ħomor tal-korda fuq oħrajn ma kinux għal kollox altruisti.

(31) Forsi post tajjeb biex tibda r-riċerka dwar dan is-suġġett huwa bl-artikoli ta’ Wikipedia.org bit-titlu “Xemgħa” u “Użu Ċerimonjali tad-Dwal.” Il-Websajt Kristjan demonbuster.com tafferma li d-demonji huma tipikament attirati għall-użu ta 'xemgħat u inċens. Għalhekk, m'għandhomx jintużaw għal kollox. Taʼ min jinnota, madankollu, li l-​inċens kien jintuża skont l-​Iskrittura fit-​Tabernaklu u fit-​Tempji taʼ Ġerusalemm. M'hemm l-ebda projbizzjoni wkoll kontra l-użu ta' xemgħat għal skopijiet ta' dawl prattiku. Għal aktar informazzjoni dwar l-użu dubjuż ta’ xemgħat f’kuntest ta’ Għeruq Ebrajk, ara l-artiklu tal-Sighted Moon Newsletter fi:

• Newsletter 5844-037 In-naħal u d-Dawl Pagan tax-Xemgħat tax-Xemgħat

(32) Stejjer tal-aħbarijiet minn Alexis Dow Campbell u David N. Dunkle fl-1 ta’ Lulju 2010 “Mur!” sezzjoni tad-divertiment tal-Patriot-News, Harrisburg, PA.

(33) Għall-istagħġib ta’ ħafna, it-terminu deistiku “Alla” huwa wkoll problematiku. Ara n-nota f’qiegħ il-paġna għal Gad, ippronunzjata l-istess bħal Alla, f’Isa. 65:11 fl-aktar edizzjoni reċenti tan-NKJV. Interessanti, it-terminu użat f’diversi traduzzjonijiet bl-Ingliż huwa “Fortune.” Jekk ngħaqqdu lil Alla ma’ Fortune, jidher li l-qawl fuq il-munita Amerikana jista’ mbagħad jaqra “In Fortune We Trust.” Essenzjalment, għal ħafna fl-Istati Uniti li tiġbor l-hekk imsejħa American Dream - biex jagħmlu lilhom infushom fortuna finanzjarja.

(34) It-Testment il-Ġdid Aramajk-Ingliż, miġbura, editjat, u tradott minn Andrew Gabriel Roth, 2008. L-AENT tuża “tebut” minflok “sodda” f’Apk 2:22. Traduzzjonijiet alternattivi mill- Grieg huma “sodda tal- morda” jew “sodda taʼ tbatija.”

(35) artikolu McKee.

Porzjon Triennali Torah

Inkomplu dan il-weekend bir-regolari tagħna Qari Triennali tat-Torah li jistgħu jinstabu online.
Issa ninsabu fit-22 ġimgħa tagħna ta’ dan l-istudju ta’ 3 snin u nofs.

Ġen 24

Issa naqraw dwar Abraham li jassigura lill-qaddej tiegħu biex isib mara għal Iżakk lura fost in-nies t’Abraham imma l-qaddej bl-ebda mod ma kellu jieħu lil Iżakk lura hemmhekk. Kif kienu l-wegħdiet minn Ġeħova għal din l-art ta’ Iżrael u għad-dixxendenti t’Abraham.

Kif tgħolli l-idejn; jew ipoġġi idu taħt il-koxxa. Meta tagħmel ġurament, kienet id-drawwa li tgħolli l-id il-leminija. Ġeħova jitkellem dwaru nnifsu bħala li qed jagħmel dan, b’mod simboliku.

(Dt 32:40 'Għax nerfa' idi s-smewwiet, u ngħid: Kif ngħix għal dejjem, Isaija 62:8 ???? ħalef bil-leminija tiegħu u b'driegħ is-saħħa tiegħu,)

L- anġlu fil- viżjoni taʼ Danjel għolla kemm idu l- lemin kif ukoll ix- xellug tiegħu lejn is- sema biex jagħti ġurament. (Danjel 12: 7) U smajt lir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, u għolla idu l-leminija u idu x-xellugija lejn is-smewwiet, u ħalef b’Dak li jgħix għal dejjem, li kien se jkun. għal żmien, ħinijiet, u nofs ħin.)

Metodu ieħor ta’ konferma ta’ ġurament kien li jpoġġi idu taħt il-koxxa (ġenbejn) ta’ l-ieħor, bħalma għamel l-amministratur ta’ Abraham meta ħalef li kien se jikseb mara għal Iżakk mingħand il-qraba t’Abraham (Ġenesi 24:2, 9), u kif għamel Ġużeppi għal Ġakobb fil-ħalef li ma jidfenx lil Ġakobb fl-Eġittu. ( Ġenesi 47:29-31 )

Il-kelma "koxxa" tapplika għall-parti ta 'fuq tar-riġel mill-ġenbejn sal-irkoppa, li fiha jinsab il-wirk. Skont ir-rabbi Lhudi Rashbam, dan il-metodu ta’ ġurament kien jintuża meta superjur jawgura lil inferjuri, bħal sidu l-qaddej tiegħu jew missier ibnu, li għandu wkoll l-ubbidjenza tiegħu. U skont studjuż Lhudi ieħor, Abraham Ibn Ezra, f’dawk iż-żminijiet kienet id-drawwa li qaddej jieħu ġurament b’dan il-mod, ipoġġi idu taħt il-koxxa ta’ sidu, dan tal-aħħar bilqiegħda fuq idu. Dan kien ifisser li l-qaddej kien taħt l-awtorità ta’ sidu.

Sors.—The Soncino Chumash, editjat minn A. Cohen, Londra, 1956, p. 122. u l-iskrittura ċċitata – jekk jogħġbok fittex fil-Bibbja tiegħek stess.

Aqra iktar dwar dan: http://www.answerbag.com/q_view/509760#ixzz0w2bxOmal
Nistgħu naqraw ukoll f'Matew 5: 33 "Terġgħu smajtu li kien qal lil dawk ta 'l-antik, 'Ma taħlefx bil-qerq, imma taqsam il-ġuramenti tagħkom lil ???.' 34 “Imma ngħidilkom, la taħlef xejn, la bis-sema, għax hu t-tron taʼ Elohim; 35 u lanqas mill-art, għax hija l-istrixxa tas-saqajn Tiegħu; lanqas minn Yerushalayim, għax hija l-belt tas-Sovran il-kbir; 36 u lanqas taħlef b’raskom, għax ma tistgħux tagħmlu xagħar wieħed abjad jew iswed. 37 “Imma ħa kelma tiegħek ‘Iva’ tkun ‘Iva,’ u ‘Le’ tiegħek tkun ‘Le’. U dak li jmur lil hinn minn dawn huwa mill-ħażin

Nixtieq li intom ilkoll taghtu kas ta’ fejn mar il-qaddej ta’ Abraham f’poeżiji 10. Mar għand Naħor. Tant kummentarji tal-Bibbja jgħidulek li Abraham ġie minn Ur tal-Kaldej. U mbagħad jidderieġuk lejn Ur fl-art tas-Sajf f’post eżatt fit-tramuntana ta’ dak li issa jissejjaħ Basra fl-Iraq. Dan Ur ħdejn Basra mhuwiex minn fejn ġie Abraham.

Abraham ġie minn Ur tal-Kaldej li għexet fir-reġjun tan-Nofsinhar tat-Turkija. Sal-lum hemm belt hemm u tissejjaħ Urfa u għandha moskea enormi mibnija fuq l-għar li fih twieled Abraham. Biex tgħin iżid ma 'din il-prova fiż-żona ta' Urfa hemm bliet oħra msemmijin għal antenati ta 'Abraham. It-Tel ta’ Terah, Suruk, Ħaran u Naħor.

http://en.wikipedia.org/wiki/%C5%9Eanl%C4%B1urfa
Il-Qaddej Bla isem ivvjaġġa b’karavan ta’ rġiel u iġmla lejn il-Mesopotamija ta’ Fuq, lejn “Aram tax-Xmajjar” (Mesopotamia). Aram Naharaim hija ż-żona tal-Mesopotamja mdawwar max-Xmajjar Ewfrat u Ħabur, ħdejn Ħaran, id-dar taʼ Abraham qabel ma telaq lejn Kangħan. Il-​belt taʼ ħu Abraham Naħor kienet sit fuq il-​fruntiera tat-​Turkija u s-​Sirja taʼ llum. Li l-qaddej ħa għaxar iġmla mgħobbija bl-għana hija evidenza tal-ġid t’Abraham.

Ħaran kienet belt antika taʼ importanza strateġika, issa raħal, fix-Xlokk tat-Turkija. Hija tinsab tul ix-Xmara Balikh, 24 mil (38 km) fix-Xlokk ta 'Urfa. Il-belt kienet tinsab fit-triq li kienet għaddejja minn Ninwe għal Karkemix u kienet meqjusa bħala taʼ importanza konsiderevoli mis-slaten Assirjani. Il-kult ewlieni tagħha fi żmien l-Assirja kien dak tal-alla tal-qamar. Huwa spiss imsemmi fil-Bibbja; Il-familja t’Abraham stabbiliet hemmhekk meta telqu minn Ur tal-Kaldej (Ġenesi 11:31-32).

Nistgħu naqraw dwar l-antenati Abraham f'Ġenesi 11: 10 Din hija l-ġenealoġija ta 'Sh?m: Sh?m kellu mitt sena u ġabar lil Arpak?shad?, sentejn wara d-dilluvju. Arpakshad huwa l-antenat tal-Kaldej li għexu fin-Nofsinhar tat-Turkija.

12 U Arpak?shad? għex ħamsa u tletin sena, u ġab lil Shelah?.
14 U Sela? għex tletin sena, u ġabet ?b?er.
16 U ?b?er għex erbgħa u tletin sena, u ġab lil Peleg?.
18 U Peleg? għex tletin sena, u ġab lil Re?u.
20 U Re?u għex tnejn u tletin sena, u ġab lil Serug?.
22 U Serug? għex tletin sena, u ġab lil Naħ?or. 23 U wara li ġab lil Naħ?or, Serug? għex mitejn sena, u wlied ulied bniet. 24 U Naħor għex disgħa u għoxrin sena, u ġab lil Teraħ?. 25 U wara li ġab lil Terah?, Naħ?or għex mija u dsatax-il sena, u wlied ulied bniet. 26 U Teraħ? għex sebgħin sena u ġab lil Abram, Naħor, u Ħaran. 27 U din hija l-ġenealoġija ta’ Teraħ?: Teraħ? ġab lil Abram, Naħor, u Ħaran. U Ħaran ġab lil Lot.

F’Dewteronomju 26 naqraw dwar il-barka li nirċievu ladarba nkunu għamilna ċerti dmirijiet. Imma t-talb jibda tiddikjara minn fejn ġejna. ‘Missieri kien Aramejan li kien qed jitħassar,

1 “U jkun, meta tidħol fl-art liema ???? Elohim tiegħek qed jagħtik bħala wirt, u inti tippossjediha u tgħammar fiha, 2 biex tieħu ftit mill-ewwel mill-frott kollu tal-ħamrija li inti ġġib minn art tiegħek li ???? Elohim tiegħek qed jagħtik, u għandu jpoġġiha f'qoffa u tmur fil-post fejn ??? Elohim tiegħek jagħżel li jagħmel Ismu jgħammar hemmhekk. 3 “U għandek tersaq għand dak li hu qassis f’dawk il-jiem, u tgħidlu, ‘Jien illum nistqarr lil ???? Elohim tiegħek li ġejt fl-art li ??? ħalef lil missirijietna li jagħtina.' 4 “U l-qassis jieħu l-qoffa minn idejk u jpoġġih quddiem l-artal ta ???? Elohim tiegħek. 5 “U għandek twieġeb u tgħid qabel ???? Elohim tiegħek, ‘Missieri kien Aramean li kien qed jitħassar, u niżel Mitsrayim u baqaʼ hemmhekk bi ftit irġiel. U hemmhekk sar ġens, kbir, qawwi u numeruż. 6 ‘Imma l-Mitriti għamlulna l-ħażen, u ġarrbuna, u imponnewna xogħol iebes. 7 'Imbaghad gjajna biex ???? Elohim ta missirijietna, u ???? smajt leħinna u rajt it-tbatija tagħna u t-tbatija tagħna u l-oppressjoni tagħna. 8 'U ??? ħarġuna minn Mitsrayim b’id qawwija u b’driegħ mifrux, b’biżaʼ kbir u b’sinjali u għeġubijiet. 9 ‘U wassalna f’dan il-post u tana din l-art, “art tnixxi ħalib u għasel.” 10 'U issa, ara, jien ġibt l-ewwel frott ta' l-art li int, O ??, tajtni.' Imbagħad għandek tpoġġiha qabel ??? Elohim tiegek, u jmil quddiem ???? Elohim tiegħek, 11 u għandu jifraħ bit-tajjeb kollu li ??? Elohim tiegħek ta lilek u d-dar tiegħek, int u l-L?wite u l-barrani li hu fostkom. 12 “Meta tkun lestejt id-deċmi, id-deċmi kollu taż-żieda tiegħek fit-tielet sena, li hija s-sena tad-deċmi, u tajtu lill-L?wite, lill-barrani, lill-orf u lill-armla, u huma Kilt ġewwa bibien tiegħek u jkunu sodisfatti, 13 imbagħad inti għandek tgħid qabel ???? Elohim tiegħek, ‘Jien ħarġet il-parti mifruda minn daru, u tajtha wkoll lill-Mulej, lill-barrani, u lill-orti u lill-armla, skond il-kmand kollu tiegħek li Int. ikkmandawni. Jien ma kisirx il-kmandi tiegħek, u lanqas insejt. 14 ‘Ma kilt xejn minnu meta f’luttu, u lanqas neħħejt xi ħaġa minnu għal xi użu mhux nadif, u lanqas tajt xejn minnu għall-mejtin. Obdejt il-vuci ta ???? Elohim tiegħi, għamilt skond dak kollu li ordnajtli. 15 ‘Ħares mill-​post fejn tgħammar Tiegħek, mis-​smewwiet, u bierek lill-​poplu tiegħek Israel u l-​art li Int tajtna, bħalma ħleft lil missirijietna, “art tnixxi ħalib u għasel.” ' 16 “Illum ???? Elohim tiegħek qed jikkmandak biex tagħmel dawn il-liġijiet u s-sewwa. U int tgħasseshom u tagħmilhom b’qalbek kollha u b’kollox. 17 “Int illum ikkawżajt ???? biex tħabbar li tkun Elohim tiegħek, u timxi fi triqat Tiegħu u tħares il-liġijiet Tiegħu, u l-kmandi Tiegħu, u l-ħakmiet Tiegħu, u tobdi leħnu. 18 “U ??? iġiegħlek tipproklama llum li tkun il-poplu tiegħu, proprjetà għażiża, kif qalilkom Hu, u biex tgħasses il-kmandi kollha Tiegħu, 19 biex itellgħukom ogħla fuq il-ġnus kollha li Hu għamel, bħala tifħir, u għal isem, u g[all-istima, u g[alik tkun poplu imwarrab biex ????

Kollha taʼ qabel hu biex turikom li l-​Bliet taʼ Ħaran Teraħ Seruk u Naħor huma kollha qrib Ur tal-​Kaldej. L-Aramejan kien jgħammar ukoll f’din l-istess żona u huwa minnhom li ġej Abraham. Nofsinhar tat-Turkija eżatt fit-Tramuntana tal-fruntiera preżenti tas-Sirain.

Minn vers 11 sa vers 25 nerġgħu niġu murija kif l-ospitalità għandha tingħata lil dawk il-barranin f’artna. Rebeccah kienet ospitabbli ħafna.

Niġu introdotti wkoll lil ħu Rebeccah Laban li se jkollu sehem meta Ġakobb jerġaʼ lura f’din l- art.

Fil- vers 60 naqraw dwar il- barka li tmur lil Rebeccah wara li hija aċċettat l- offerta li tmur lura u tiżżewweġ lil Iżakk. 60 U bierku lil Ribqa u qalulha: “Ħalli oħt issir omm eluf taʼ għaxart eluf, u ħalli nislek tieħu l-​bibien taʼ dawk li jobogħduhom.”

Dan huwa messaġġ profetiku importanti u jgħidlek fejn se ssib id-dixxendenti ta’ Iżakk. Huma se jippossjedu l-gradi tal-għedewwa tagħhom. Stephen Collins għandu numru ta’ kotba eċċellenti dwar dan is-suġġett li lkoll għandek bżonn taqra. Jistgħu jiġu ordnati mingħandu fuq http://www.stevenmcollins.com/index.html

Oħrajn tista 'taqra onlajn dwar l-għaxar tribujiet mitlufa huma; http://www.britam.org/proof.html ; http://jewsandjoes.com/the-10-lost-tribes-of-israel.html

http://www.britam.org/Proof/Blessings/blessGates.html
Abraham kien qal li nislu se jiret il-bieb tal-għedewwa tiegħu:

[Ġenesi 22:16]
U QAL, NINI NIFSI ĦULFAT, JGĦID IL-MULEJ, GĦAX GĦAX DIN IL-ĦAĠA, U MA ŻAMNIXTX IBNEK, IBEN L-UNIKA:
<>: minni nnifsi Alla huwa etern u hekk hi l-wegħda. Il-wegħda issa saret INKONDIZZJONALI u IRREVOKABBLI. Kellha titwettaq kif parzjalment kien.

[Ġenesi 22:17]
LI FIL-BENDI SE BLESSEK, U FIL-MULTIPPLIKAZZJONI SE MULTIPPLIKAT-ŻERRIEGĦA TIEGĦEK BĦALA L-ISTEWEL TAS-SEMA, U BĦALA IR-RAML LI HU FUQ XATT IL-BAĦAR; U ŻERRIEGĦA TIEGĦEK GĦANDHOM IPOSSJONI L-BIEBBA TA ' L-GĦEDU TIEGĦU;
<>: Abraham kien imwiegħed li d-dixxendenti tiegħu kienu se jikkontrollaw punti strateġiċi u jagħtuh vantaġġ fuq avversarji attwali u potenzjali.

IL-BIEBLA TA’ DAWK LI JIBDEHDUHOM

Bin Abraham kien Iżakk.

Iżakk iżżewweġ lil Rebecca li kien mbassar li kienet se ssir omm ‘alfei revava’ jew eluf ta’ għaxart eluf (24:60) u li niselha kellha l-bieb ta’ dawk li jobogħduhom (24:60).

[Ġenesi 24:60]
U HUMA BENDU REBEKAH, U QALILHA, INTI OĦNA, KUN L-OMM TA ' ELF TA' MILJUNI, U ĦALLU ŻERRIEGĦA TIEGĦEK POSSIEDJA L-BIEBLA TA ' DAWK LI JIBDEGĦHOM.
Dawn il-profeziji kienu jfissru li ż-żerriegħa mwiegħda kienet tippossjedi toroq internazzjonali u punti ta’ vantaġġ ta’ importanza strateġika kif għamlu l-Istati Uniti u l-Gran Brittanja (u huma biss). Il-kisba ta' bażijiet u kontroll fuq punti strateġiċi internazzjonali għadha parti fundamentali tal-politika barranija u l-istrateġija militari Amerikana u Brittanika. Huma uniċi f'din il-kwistjoni.

XATBA TA ' L-GĦEDEWIET TIEGĦEK

Abraham kien ġie mwiegħed li nisel tiegħu kien se jippossjedi l-​bieb taʼ l-​għedewwa tiegħu u Rebecca bl-​istess mod kienet imwiegħda li nis-​nisel tagħha kien se jippossjedi l-​bieb taʼ dawk li jobogħduhom. Il-wegħda li tippossjedi l-bieb tal-għedewwa tirreferi għall-puss*ss ta 'punti strateġiċi li jippermettu aċċess għal jew kontroll fuq it-toroq tal-provvista jew l-intern ta' pajjiż jew xi ħaġa simili. Hekk fehmuha l-Kummentaturi Rabbiniċi, pereżempju ntqal li l-barka twettqet parzjalment fi żmien Salamun billi Salamun jibni l-belt ta’ Tadmor fit-Tramuntana tas-Sirja. Il- puss*ss taʼ Tadmor ippermetta lil Salamun jikkontrolla l- passaġġ taʼ karavans li jġorru l- merkanzija u li jivvjaġġaw tul rotot taʼ karavans mid- deżert. Dak iż-żmien il-kummerċ tal-ħwawar bejn il-Lvant Imbiegħed, l-Indja u l-Punent kien importanti ħafna u kien isir permezz tar-rotot tad-deżert.

Fil-passat il-Gran Brittanja u l-Istati Uniti kkontrollaw kull istrett u toroq internazzjonali importanti: Eżempji huma Ħong Kong, Singapor, Ġibiltà, Falklands, Panama, Filippini, Il-Kanal ta’ Suez, Malta, Heligoland, Ċipru, eċċ.- Kullimkien fejn kien hemm punt strateġiku ta’ importanza internazzjonali kien f’kull każ taħt kontroll uffiċjali jew għall-inqas de facto Brittaniku jew Amerikan.

Anke issa ħafna minn dawn il-postijiet għadhom ikkontrollati mill-Istati Uniti jew mill-Gran Brittanja. L-Istati Uniti għandha bażijiet mad-dinja kollha. L-Istati Uniti mhux dejjem jippubbliċizzaw l-eżistenza ta' dawn il-bażijiet iżda huma magħrufa dwarhom. Il-pajjiżi ospitanti li lilhom teknikament jappartjenu dawn il-bażijiet għandhom biss kontroll limitat fuqhom. Ma jistgħux sempliċement jgħidu lill-Istati Uniti biex titlaq. F'xi każijiet il-pajjiżi ospitanti huma għedewwa miftuħa tal-Istati Uniti u f'oħrajn huma għedewwa potenzjali. Anke hekk, m'għandhom l-ebda leħen reali fuq bażi ta' kuljum dwar x'tagħmel jew ma tagħmilx l-Istati Uniti b'dawn il-bażijiet, u fuqhom.

L-Istati Uniti għandha l-Wheeler Air Base fil-Libja, għandha bażi f'Kuba, għandha bażijiet fil-Ġappun, bażijiet fil-gżejjer 'il barra mill-Ġappun, fl-Oċean Paċifiku, fl-Oċean Indjan, f'kull Baħar u f'kull Oċean, fi Greenland, fl-Għarabja Sawdija, fil-Golf Persjan, fit-Tramuntana tal-Iraq (jiġifieri l-Kurdistan); Għandu kull tip ta 'faċilitajiet ta' importanza strateġika mad-dinja kollha, li mhux kollha huma ppubbliċizzati.

In-nazzjonijiet ospitanti (kif għidna) li fihom jinsabu dawn il-bażijiet huma ħafna drabi għedewwa tal-Ameriki iżda xorta ftit jistgħu jagħmlu dwar dak li tagħmel l-Amerika f'dawn il-bażijiet. Ma jistgħux joħorġu lill-Amerika għalkemm dawn il-bażijiet potenzjalment jippermettu lill-Amerika aċċess għall-punti vitali tagħhom. Fi kliem ieħor dawn jippermettu aċċess għall-Amerika. Huma jippermettu lill-Amerika, jekk meħtieġ, li tidħol. Huma gradi. Huma l-bieb tal-għedewwa tiegħek li kien imwiegħed lill-Poplu Magħżul u dawn il-wegħdiet ġew imwettqa permezz tal-Gran Brittanja u l-Amerika.

L-Amerika u l-Gran Brittanja huma l-uniċi pajjiżi li għandhom drittijiet ta’ dan it-tip fuq skala internazzjonali bħal din u huma l-uniċi nazzjonijiet fejn dawn l-arranġamenti saru parti naturali integrata tal-politika barranija u militari.

Fil-passat il-Gran Brittanja ddeċidiet il-mewġ u l-korsiji tal-Baħar u l-passaġġi tal-Baħar ewlenin kollha kienu taħt il-kontroll tal-Gran Brittanja jew tal-Istati Uniti. Illum il-ġurnata l-moviment tal-baħar huwa inqas importanti milli kien. Madankollu, l-Ispazju huwa importanti. L-Istati Uniti għandha kontroll tal-Ispazju. Għandha Satelliti u Missili u infrastruttura orjentata lejn l-Ispazju li tippermettilha aċċess bis-satellita għall-biċċa l-kbira tal-postijiet tad-dinja: -għall-finijiet ta' attakk jew għall-inqas ta' sorveljanza. Permezz tas-satelliti tagħha l-Istati Uniti (jekk tixtieq) tista' tieħu ritratti mill-qrib ħafna ta' ħafna żoni. F'xi każijiet, mhux biss jistgħu jaraw is-suldati jimmarċjaw taħt iżda jistgħu saħansitra jagħrfu x'sinjali ta' grad is-suldati ffilmjati jġorru fuq spallejhom.

Fi kliem ieħor l-Istati Uniti għandha xtiebi - jiġifieri toroq tad-dħul. Għandu mezzi ta 'aċċess għall-għedewwa kollha attwali u potenzjali tiegħu. Il-puss*ss ta 'dawn il-gradi (ta' għażla ta 'dħul f'dawn iż-żoni) ma jiggarantixxix rebħa fil-Gwerra iżda huwa vantaġġ. Pajjiżi oħra kisbu programmi spazjali tagħhom stess iżda ħadd minnhom s'issa ma kiseb xi ħaġa bħall-Istati Uniti. -Mhux li huma inqas talent. Sempliċement ma kienx hemm. Ma kellhomx ir-riżorsi u l-inklinazzjoni fil-ħin it-tajjeb. Anke meta jsiru b’saħħithom nazzjonijiet oħra jiddependu fuq mezzi oħra taʼ influwenza, difiża, jew sfurzar.

Il-prinċipju tal-puss*ss ta 'bieb jew punt potenzjali ta' aċċess għal pożizzjoni strateġika mhuwiex applikat minn nazzjonijiet oħra. Mhix parti mill-Orjentazzjoni Strateġika, Militari, jew Politika Barranija tradizzjonali tagħhom. Nazzjonijiet oħra kellhom Imperi u politiki li jħaddnu d-dinja. Eżempji jinkludu t-Torok Ottomani, ir-Russja, il-Ġermanja, Franza, eċċ. Dawn kienu kollha poteri kbar u formidabbli. Ħadd minnhom ma applika l-prinċipju li jippossjedi gradi fuq skala kbira u l-ewwel preferenza bħala parti mill-politika barranija tagħhom. Dan il-prinċipju madankollu huwa u dejjem kien aspett integrali tal-mudell tal-ħsieb stess fl-orjentazzjoni Brittanika u Amerikana. Dejjem kien hekk. Il-Barka li tippossjedi l-gradi tal-għedewwa tiegħek kienet pertinenti għall-Ingliżi u l-Amerikani u ma kinitx applikabbli għal nazzjonijiet oħra.

Aspett ieħor tal-gradi tal-għedewwa tiegħek huwa l-aċċess għall-informazzjoni u l-intelliġenza dwar l-intenzjonijiet tal-avversarji reali u potenzjali. Fl-Ewwel u t-Tieni Gwerra Dinjija se tibqa’ kwistjoni ta’ dibattitu fost l-istoriċi militari dwar jekk il-kapaċitajiet militari tal-Alleati kinux relattivament superjuri jew le (iż-żewġ naħat għamlu żbalji terribbli) jew jekk ir-rebħa aħħarija tagħhom kinitx dovuta għal ċans, jiġifieri dirett. Intervent divin. F'kull każ ikun ġeneralment miftiehem li s-servizzi tal-Intelligence Alleati kienu superjuri u ħafna aktar suċċess. L-alleati kellhom riżultati ferm aħjar meta ġew biex ikunu jafu l-movimenti tal-għadu, (eż. l-użu tar-Radar), il-ksur tal-kodiċi tal-għedewwa, id-divinazzjoni tal-intenzjonijiet tal-għadu, u t-tqarraq tal-għadu dwar l-intenzjonijiet tagħhom stess.

Stephen J. Spykerman f’artiklu (A RULER OF NATIONS) fir-rivista tagħna Brit-Am Truth no.7 jirrapporta:

Għandu jiġi rrimarkat li l-Intelliġenza Iżraeljana hija wkoll pjuttost tajba u l-Istati Uniti tkun f'qagħda aħjar jekk kemm tħeġġeġ kif ukoll tiddependi aktar fuqha u tinjora kwalunkwe indiskrezzjoni li tista' twettaq.

Aktar Sorsi

Adattat mill-Verità Biblika minn Yair Davidiy, kapitlu tlieta:
[Ġenesi 24:60]
U HUMA BENDU REBEKAH, U QALILHA, INTI OĦNA, KUN L-OMM TA ' ELF TA' MILJUNI, U ĦALLU ŻERRIEGĦA TIEGĦEK POSSIEDJA L-BIEBLA TA ' DAWK LI JIBDEGĦHOM.

<>: Din il-barka ssemmiet hawn fuq f’Ġenesi 22:17 fejn titkellem dwar il-puss*ss tal-bieb tal-għedewwa tiegħu. Dan ifisser toroq strateġiċi bħall-Panama, Ġibiltà, Falklands, Suez, Malta, eċċ. Fil-passat il-Gran Brittanja kienet tikkontrolla kważi t-toroq ewlenin internazzjonali u l-punti strateġiċi kollha. Fl-1890 bibien strateġiċi proprjetà tal-Gran Brittanja kienu jinkludu Malta, Ġibiltà, Aden, Heligoland (barra mill-kosta Ġermaniża), il-Kap tat-Tama Tajba (Afrika t'Isfel), Ħong Kong, Malaja, Singapore, Indja, New Zealand, Kanada. Ma' din il-lista jistgħu jiżdiedu bosta punti strateġiċi oħra li sussegwentement inkisbu. L-Istati Uniti segwew l-istess strateġija bħall-Gran Brittanja. Il-gradi ewlenin li darba kienu proprjetà tal-Istati Uniti jinkludu l-Kanal tal-Panama u l-Gżejjer Filippini u bosta bażijiet tal-gżejjer madwar id-dinja. Bejn il-Gran Brittanja u l-Istati Uniti kull bypass internazzjonali strateġiku ewlieni kien xi żmien jew ieħor taħt il-kontroll tagħhom. Anke issa, l-Istati Uniti għandha bosta bażijiet barranin li jinsabu strateġikament madwar id-dinja kollha li tista 'timpjega biex tippenetra t-territorju ta' għedewwa potenzjali.

Artiklu f’Counter Punch tat-2 ta’ Frar 2002 minn Zoltan Grossman (Bażijiet Militari Ġodda tal-Istati Uniti: Effetti sekondarji jew Kawżi tal-Gwerra?) iddeskriva l-prattika tal-Istati Uniti li takkwista l-bieb tal-għedewwa tiegħu:

Gwerer għall-Bażijiet.

>

L-artikolu ta 'hawn fuq fil-fatt jgħid li l-akkwist ta' kontroll fuq il-gradi tal-għedewwa tiegħek huwa fattur ewlieni tal-politika tal-Istati Uniti jew f'kull każ riżultat ta 'din il-politika kważi sfurzat fuq l-Istati Uniti minħabba ċ-ċirkustanza. Dan huwa kemm twettiq tal-barkiet liż-żerriegħa ta 'Abraham u wkoll karatteristika ta' identifikazzjoni.

Skont rapporti uffiċjali għas-sena 2002: L-Istati Uniti għandhom bażijiet ewlenin fil-Ġermanja ddisinjati biex jappoġġjaw forzi madwar l-Ewropa, l-Afrika, u l-Mediterran. L-Istati Uniti għandha bażijiet fl-Ungerija, il-Bosnja, il-Panama, fl-Arabja Sawdija, fit-Tramuntana tal-Iraq, fl-Asja Ċentrali, f’Guam fil-Paċifiku tal-Punent, fl-Iżlanda, l-Italja, Spanja, il-Libja, Kuba, it-Turkija, il-Ġappun, Okinawa, il-Korea, u x'imkien ieħor. Flotot Amerikani u trasportaturi tal-ajruplani jgħassu l-oċeani tad-dinja dejjem lesti biex jolqtu kullimkien meħtieġ.

Bħala illustrazzjoni, deskrizzjoni uffiċjali ta 'sezzjoni biss tad-dispożizzjonijiet tal-Istati Uniti tgħid li:

Il-bażijiet u d-dispożizzjonijiet tal-Istati Uniti huma kkoordinati ma 'dawk tal-Gran Brittanja u f'ħafna modi ż-żewġ poteri jissupplimentaw lil xulxin kullimkien. Il-militar tal-Istati Uniti huwa kkoordinat ukoll f'ħafna modi ma 'dak tal-Istat tal-Iżrael li jipprovdi ankraġġ ta' back-up fil-Lvant Nofsani li jgħaqqad l-Asja, l-Afrika u l-Ewropa. L-Istat ta 'Iżrael permezz tal-kapaċitajiet ta' riċerka u r-rispons industrijali tiegħu jgħin ukoll biex jiżgura li l-armamenti tal-Istati Uniti jkunu l-aħjar li jeżistu.

Fil-11 ta’ Settembru, 2001, it-Twin Towers fi New York ġew sploduti minn żewġ ajruplani maqbuda mit-terroristi li kienu ekwipaġġati l-aktar minn Għarab Sawdi li ħabat fihom u t-telf sussegwenti ta’ ħafna ħajja u proprjetà. Bħala riżultat l-Istati Uniti u l-Gran Brittanja attakkaw il-poteri ta 'tmexxija tal-Afganistan li kienu appoġġjaw l-attakk. Konsegwenza ta’ din il-gwerra ġiet deskritta minn Leonid Shebarshin f’ġurnal ta’ ġimgħa dwar l-intelliġenza Russu bl-isem Zavtra (14 ta’ Settembru, 2002):

Skont ir-rapport ta 'hawn fuq, l-Istati Uniti u l-Gran Brittanja kienu stabbilixxew gradi li jagħtu vantaġġ strateġiku, jekk qatt kien meħtieġ, kontra r-Russja, iċ-Ċina, il-Pakistan, l-Afganistan, l-Iran, u kull qawwa potenzjali oħra fl-Asja.

Il-Programm Spazjali Amerikan sa ċertu punt jaqdi l-istess għan li jakkwista l-gradi peress li l-Istati Uniti hija ppermettiet li tissorvelja l-attivitajiet tal-għedewwa tagħha u sa ċertu punt eventwalment timmirahom jekk meħtieġ mill-ispazju.

Din il-prattika li takkwista l-GATES ta’ avversarji potenzjali, ta’ DAWK LI JIBDEHHOM, dejjem kienet pilastru fundamentali tal-politika barranija u militari Amerikana u Brittanika. Kienet u għadha unika għalihom u rnexxielhom fiha. Brittanja u l-Amerika rċevew il-barkiet ta 'Iżrael. Il-popolazzjonijiet tagħhom GĦANDHOM jinkludu l-Għaxar Tribijiet Mitlufa ta 'Iżrael.

1Sam 1-2

I Samwel 1:1 “Issa kien hemm raġel minn Ramatajm-żofim, mill-​Muntanja taʼ Efrajm, u jismu Elkana, bin Ġeroħam, bin Eliħu, bin Toħu, bin Żuf, Efrata. ”

Il-post "Ramathaim-zophim" huma "iż-żewġ għoli (jew doppju) ta 'l-għassa". L-"għassa" huwa profeta jew anġlu li għandu joqgħod għassa għall-protezzjoni tal-komunità, biex jgħasses għall-avviċinament ta 'l-għadu. Hawnhekk se naraw xi profezija, għax Efrajm huwa l-akbar mit-tribujiet, u t-tribù li kellu jkollu l-porzjon doppju, kif sar minn Ġakobb [Iżrael] meta għadda l-barkiet tal-patt Abrahamiku lil Efrajm, kif imniżżel f’Ġenesi 48:17-20.

Hawnhekk fil-bidu ta’ Samwel qalulna kif Elkahnah u Hannah kienu jitilgħu kull sena f’Silo. Kif għidna qabel l-Arka kienet miżmuma f'Silo matul dan iż-żmien u dan huwa fejn in-Nazzjon ta 'Iżrael ġie biex iżomm il-Festa ta' Sukkot jew il-Festa tat-Tabernakli. "Shiloh" u "Sabbath" huma t-tnejn kelmiet għal "mistrieħ".

Ħanna talbet għal Iben u tat ġurament li ma jaqtax xagħru. Din hija wegħda Nażarita.

Liġijiet Nażarit

—Dejta Biblika:
Tliet restrizzjonijiet huma imposti fuq in-Nażarit, skond Num. vi.: ma jistax jieħu inbid, jew xi ħaġa magħmula mill-għeneb; ma jistax jaqta’ xagħru rasu; ma jistax imiss il-mejtin, lanqas il-ġisem ta’ missieru jew ta’ ommu. Jekk Nażarit ma jkunx nadif b’inċident, irid joffri sagrifiċċju u jibda mill-ġdid il-perjodu tal-wegħda tiegħu. Hu “qaddis għall-Mulej” (Num. vi. 8), u r-regolamenti li japplikaw għalih fil-fatt jaqblu ma’ dawk għall-qassis il-kbir u għall-qassisin waqt il-qima (Lev. x. 8 et seq., xxi.; Ezek. xliv. Fil-qedem is-saċerdoti kienu persuni ddedikati lil Alla (Eżek. xliv. 21; I Sam. i. 20), u mill-qagħda flimkien ta’ profeti u Nażarini (Amos ii. 11-11) jirriżulta li dawn tal-aħħar kellhom jitqiesu. bħal f’ċertu sens saċerdoti. Żgħażagħ speċjalment, li sabuha diffiċli biex jastjenu mill-​inbid minħabba x-​xewqa taż-​żgħażagħ għall-​pjaċir, ħadu l-​vot. L-iktar marka prominenti ta’ barra tan-Nażarit kienet xagħar twil u li jnixxi, li kien maqtugħ mal-iskadenza tal-vot u offrut bħala sagrifiċċju (Num. lc; Ġer. vii. 12).

Fl-Iżrael tal-Qedem.
L-istorja tan-Nażarit fl-Iżrael tal-qedem hija oskura. Sansun kien Nażarit, li ommu astjeniet mill-inbid waqt it-tqala tagħha. Is-saħħa superumana tiegħu kienet fis-serraturi twal u mhux imqaxxrin (Imħallfin xiii. et seq.). Omm Samwel wegħdet li se tiddedikah lil Alla tul ħajtu kollha, u qalet, “Ma jiġi l-leħja fuq rasu” (I Sam. i. 11);

Aqra iktar dwar dan: http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?letter=N&artid=142#ixzz0w3AkNEVf

"Samuel" fl-ilsien Ebrajk "Shemuel" tfisser, "mistoqsi minn El Yahovah", jew "Jahovah sema".

Għal darb’oħra donnu għandna tema fl-istudji tagħna peress li fil-Ġenesi kienet il-fatt li ssir wegħda billi tpoġġi idejn il-qaddej ta’ Abraham taħt koxox u issa Ħanna twiegħed li tagħti lil Samwel lil Ġeħova ladarba Hu jkun berikha bi tarbija. U Hannah iżżomm kelmha.

Fil-poeżiji 24 jgħid tliet barrin 24 U meta ftimtu, ħadet magħha, bi tliet barrin, u waħda ?phah tad-dqiq, u qoxra ta 'l-inbid, u ġabuh fid-Dar ta' ??? f’Silo. U t-tifel kien żgħir.

Imma traduzzjonijiet oħra jgħidu barri taʼ tliet snin. Għandi naħseb li kellu tliet snin għax naqraw fil-vers li jmiss li 25 U qatlu barri, u ġabu t-tifel għal ?li. Barri wieħed biss inqatel.

Dan il-fatt ma jinġiebx għall-attenzjoni minn ħafna għalliema, imma Ħanna kienet profetessa, u mill-ktieb tal-Imħallfin nafu li Debora kienet Imħallef li ħakmet fuq Iżrael, u saħansitra mexxiet l-armata ta’ Iżrael kontra l-Filistin. Debora ħadet il-​kariga meta l-​irġiel kollha taʼ Iżrael ma kellhomx il-​kuraġġ jagħmlu dan. Ġeħova kien interessat f’Ħana, u kien jaf li hi, bħal Deborah, kienet se twieġeb għas-​sejħa meta l-​ħin ikun meħtieġ, u dan għamlet. Ġeħova wettaq il-​pjan tiegħu permezz tagħha, u hi ppreparat lit-​tifel għad-​dmirijiet li Ġeħova kien jistenna minn Samwel. Ġeħova ġab lil Samwel għad-dmirijiet taʼ Imħallef, qassis, u profeta.

Fi ħdan din il-profezija ta’ Hannah hemm it-tbassir ta’ Messija li ġej, imsejjaħ ukoll “Il-Miduku ta’ Yahovah”. “Il-Milliku Tiegħu” huwa “Yahshua”, il-Milliku mill-Missier biex ikollu l-qawwa u s-saħħa tal-Missier ġewwa fih. Madankollu naraw li l-qawwa sħiħa ta 'kingship ma tittieħed qabel it-tieni miġja ta' Mahshiach. L-ewwel darba Yahshua ġie bħala qaddej, riekeb fuq ħmar, u ġie moqdi bħala l-Ħaruf tas-sagrifiċċju għal dnubietna. Madankollu, it-tieni darba li jiġi Yahshua se jkun bil-qawwa u l-awtorità li jaħkem id-dinja bil-virga tal-ħadid. Hannah hija profetessa, u kienet qed tipprofetizza dwar il-Messija li ġej.

Il-qassis Eli kellu żewġ ulied u l-ebda wieħed minnhom ma kien tajjeb. Kienu rġiel ħżiena li ma kinux jimpurtahom mill- affarijiet jew mill- modi taʼ Ġeħova. Kienu qassisin biss għax kienu wlied qassis, tat- tribù Levitiku.

I Samwel 2:13 “U d-drawwa tal-qassisin mal-poplu kienet li, meta xi ħadd kien joffri sagrifiċċju, jiġi l-qaddej tal-qassis, waqt li l-laħam kien jaqbad, b’ganċ tal-laħam ta’ tliet snien f’idu.”
Meta wasal iż-​żmien għall-​Iżraelin biex jagħmlu sagrifiċċju taʼ offerta lil Ġeħova, u l-​laħam tal-​laħam kien fil-​borma jagħli, sal-​punt li jkun lest. Id-drawwa tas-saċerdoti kienet li jidħlu fid-dar tal-persuni b'għodda kbira ta' tliet ganċijiet, u jobrox it-taġen għalih innifsu, biex jieħu s-sehem tal-iljuni. Dan ma kienx il-​mod kif jagħmel l-​affarijiet taʼ Ġeħova, imma l-​qassisin kienu rgħibu li qatgħu dan l-​att u għamluh it-​tradizzjonijiet tagħhom. Ma kienx skond il-liġi ta 'Jahovah, imma t-tradizzjoni ffurmata minn crooks fl-ilbiesi tal-qassisin. Dawn iż-żewġ predikaturi, ulied Eli ma kienu xejn għajr koppja ta’ qarrieqa li jimlew ir-rwol tal-qassis. L-istess bħal f’ħafna qassisin u ministri li jimlew postijiet tal-pulptu llum, qed iqarrqu lin-nies.

I Samwel 2:14 “U daqqha fit-taġen, jew fil-kitla, jew fil-kaldna, jew fil-borma; il-fleshhook kollu trabba l-qassis ħa għalih innifsu. Hekk għamlu f’Silo mal-Iżraelin kollha li ġew hemmhekk.”
Ma kienx jimpurtax għal dawn l-irġiel fejn kien il-laħam, jew kemm kienet fond il-borma, ħadu dak kollu li t-tliet fleshhooks tagħhom setgħu jaqbdu. Qbadt għal min kien dan il-laħam? Mhux għal Ġeħova imma għalihom infushom. Dawn iż-​żewġ ulied Eli kienu qed jiksru l-​liġi u kienu qed jagħmluha lit-​tribujiet kollha taʼ Iżrael, li qatt ġew Silo biex joffru s-​sagrifiċċji tagħhom lil Ġeħova.

Levitiku 7:34 “Għax-sider tal-mewġ u l-ispalla tas-sema ħadt lil ulied Israel minn fuq is-sagrifiċċji tal-offerti tal-paċi tagħhom, u tajthom lil Aron il-qassis u lil uliedu bi statut għal dejjem minn fost ulied Iżrael.”

Dan huwa dak li suppost għandu l-qassis, mhux l-annimal kollu. Il-qassis suppost kellu spalla waħda, u sidra minn fuq l-annimal, u t-tnejn kienu biċċiet magħżula tal-annimal. Dak kien hekk, u l-bqija kollha, inkluż il-ganċ bi tliet binarji kien parti mir-regħba tal-qassis li ħakmet u tifforma tradizzjonijiet li ma kinux konformi mal-Kelma ta 'Jahovah u lanqas mal-liġijiet Tiegħu. Jidher bħal ħafna mit-tradizzjonijiet li għaddejjin illum; dawk li jfasslu l-flus u l-affarijiet li jittrattaw ir-regħba xi ħaġa għandhom il-mod tagħhom li jitkaxkru, meta l-qassisin u l-ministri jduru daharhom lejn il-Kelma ta 'Jahovah. Ir-raġuni li x-xaħam ittieħed u jinħaraq mill-qassis, kien biex in-nies ma jieklux ix-xaħam tal-annimal. Ġeħova kien jaf li x-​xaħam kien se jimrad lill-​poplu tiegħu, u jżommhom mis-​saħħa.

I Samwel 2:15 “Wkoll qabel ma ħarqu x-xaħam, ġie l-qaddej tal-qassisin u qal lir-raġel li ssagrifika. “Agħti l-laħam biex ixwi għall-qassis; għax hu mhux se jkollu laħam imxarrab minnek, imma nej.”

Dan qed imur il-mili żejjed biex ineħħi lin-nies, huwa bħall-predikatur tal-ġurnata moderna li jgħaddi l-pjanċa erba 'darbiet. Wara li s-saċerdot ġie u mar bil-ganċ tiegħu u nofs l-ikel tar-raġel, il-qassis kien jibgħat lil wieħed mill-qaddejja lejn il-bieb biex jittallab għal porzjon ieħor nej. Meta n-nies qatgħu l-annimal u qatgħu x-xaħam 'il bogħod mil-laħam dgħif, il-qassis suppost kellu jieħu biss ix-xaħam, madankollu dawn il-qaddejja tallaba kienu jiġu u jitolbu ħafna mil-laħam dgħif flimkien max-xaħam, anki jekk dan kien ifisser forza. Dawn il-​qassisin riedu ħafna drabi dak li kienu jiġbru t-​tliet snanar tal-​laħam tagħhom mill-​borma jagħli, u kienu jibqgħu jirritornaw għal porzjon ieħor mil-​laħam dgħif li kien imwarrab għall-​użu tal-​aħħar għall-​għalf tal-​familja.

Allura dan kollu jfisser hu li Eli kellu koppja taʼ predikaturi mgħawġa għal ulied. Huma kienu qed jieħdu vantaġġ mill-pożizzjonijiet ta’ missierhom bħala qassis. Dawn iż-​żewġ ulied Eli ma kinux predikaturi, imma kienu qarrieqa, artisti li jaqtgħu l-​ilbies tal-​qassisin u li kienu jagħmlu għemilhom taħt l-​isem taʼ Ġeħova. M’hemm xejn ġdid taħt ix-xemx, għax it-tip tagħhom qiegħed hawn magħna llum, bħalma kienu lura fi żmien Samwel.

I Samwel 2:22 “Issa Eli kien xjuħ ħafna, u semaʼ dak kollu li wliedu għamlu maʼ Iżrael kollu; u kif imtedd man-nisa li nġabru mal-bieb tat-tabernaklu tal-kongregazzjoni.”

Meta Eli kien l-Imħallef u l-Qassis il-Kbir fuq Iżrael, uliedu Ħofni u Fineħas kienu jorqdu man-nisa fit-tempju u jiġru selvaġġi f’xagħri u mġieba perversa (1 Samwel 2:22-25). Huma kienu bla rażan fl-imġieba tagħhom, u ma raw l-ebda ħtieġa li jindem mill-imġieba adultera fiżika u spiritwali tagħhom. Dan irriżulta fil-ġudizzju ta’ Ġeħova (1Samuel 3:11-14).

Anke issa llum f’ħafna mill-knejjes, għandna “predikaturi slavaġ.” Ġeneralment huma mmexxija mix-xewqa għall-fama, is-sess u l-flus. Sfortunatament, illum fid-dinja tal-knisja l-integrità, il-moralità, l-umiltà, u d-dilka jieħdu post ta’ wara għal spettaklu, talent, kburija, u dawk li jistgħu jiġbdu folol kbar u flus. Huma jħarsu li jkunu “l-aqwa tal-Ħadd” billi jkunu l-iktar predikatur jew kantant sħun minflok ma jgħixu qaddisa kull jum tal-ġimgħa u jippreżentaw ġisimhom bħala sagrifiċċji ħajjin, qaddisa u aċċettabbli għal Ġeħova li huwa s-servizz raġonevoli tagħhom (Rumani 12:1).

Kien hemm skandli ta’ pasturi maqbuda fl-immoralità. Għaliex dan? Il-knisja Amerikana nqabdet fin-nassa li ssegwi lill-predikatur l-aktar popolari u li jikkmanda l-folla biex ipoġġih fuq il-mappa minflok ma titlob u tfittex il-wiċċ ta’ Yahovah biex tara jekk l-Ispirtu s-Santu approvax lill-predikatur jew le (Atti 13: 1-3). Fil-biċċa l-kbira jidher li l-knejjes mhumiex qed jippruvaw jibnu s-saltna ta’ Yahovah permezz tal-għerf tal-Ispirtu s-Santu, iżda permezz tal-għerf senswali ta’ l-art devilish (Ġakbu 3:15).

Anki Aron, missier is-saċerdozju, kellu żewġ ulied li Ġeħova qatel. Iż-żewġ ulied Aron ġabu nar stramb fuq l-artal taʼ Ġeħova, u kienu qed iħabbtu wiċċhom mas-saċerdozju, bħalma kienu wlied Eli.

Ps 49-50

http://www.ucg.org/brp/brp.asp?get=daily&day=22&month=July&year=2005&Layout=

Issa ikkunsidra dan, Int li Tinsa lil Alla” (Salmi 49-50) 20-22 ta’ Lulju

Fin-nota tagħha dwar Salmi 49-53, il-Bibbja taʼ Studju Zondervan NIV tgħid: “Dan il-grupp taʼ salmi jippreżenta kuntrast impressjonanti [mill-grupp taʼ qabel] li jġib is-sejħa tas-Salterju għat-twemmin f’fokus qawwi. Minn naħa, niltaqgħu ma’ żewġ salmi li jiffaċċjaw lil xulxin: (1) bħala t-taħrika ta’ Alla lill-poplu tiegħu biex jiġi quddiemu u jisma’ l-verdett tiegħu dwar ħajjithom (Salm 50), u (2) bħala talba umli ta’ penitent għall-maħfra. u t-tindif (Salm 51). Min-naħa l-oħra, dawn huma mqassma minn żewġ salmi (49; 52) li jiddenunzjaw lil dawk li jafdaw fil-ġid tagħhom (49:6; 52:7) u jagħmlu ‘jiftaħar’ jew f’dak il-ġid (49:6) jew f’ il-prattiċi ‘ħażin’ li bihom kisbuha (52:1). Dawn id- deskrizzjonijiet taʼ dawk li ma jagħmlux Alla ma jinstabu mkien ieħor fis- Salterju. Fl-ewwel minn dawn is-salmi li jfasslu, nies bħal dawn huma kkaratterizzati bħala ‘blah’ u ‘bla sens’ (49:10). Għalhekk huwa xieraq li dan is-segment ta’ erba’ salmi tas-Salterju jkun mehmuż miegħu fil-qofol [Salm 53] ripetizzjoni kemmxejn riveduta ta’ Salm 14 bid-denunzja tagħha tal-iblah li l-ħsibijiet u l-modi tagħhom m’humiex Alla. Imqiegħda immedjatament wara Ps 46-48, dawn il-ħames salmi jservu ta’ tfakkira severa li dawk biss li jpoġġu l-fiduċja tagħhom fil-Mulej għandhom raġuni biex jiċċelebraw is-sigurtà tal-‘belt ta’ Alla tagħna’ (48:1, 8…).”

Fl-ewwel salm ta’ dan il-grupp ġdid, Salm 49, huwa stess l-aħħar fis-sekwenza tas-salmi Koraħiti li jibdew il-Ktieb II tas-Salterju, is-salmista jiddikjara li għandu messaġġ ta’ importanza universali: “Agħtu widnejn, l-abitanti kollha tad-dinja. ” Huwa għandu l-għan li jsolvi l-"qal skur" (vers 4) jew "riddle" tal-ħajja mħawda (ara NIV) dwar il-barka apparenti ta 'nies bla Alla li jimpurtahom aktar mill-flus u l-possedimenti milli minn Alla (qabbel Ġob 21; Salm 73).

Nies bħal dawn ħafna drabi jsegwu l-ġid għad-detriment ta 'oħrajn. Is-salmista jistaqsi lilu nnifsu, “Għaliex għandi nibża’ fi żmien il-ħażen, meta ddawruni l-ħażen warajk [jiġifieri, dawk li jxekkluni]? Dawk li jafdaw fil-ġid tagħhom...” (Salm 49:5-6). Is-salmista jirrealizza li dawn in-nies mhumiex mberkin daqskemm jaħsbu. “Il-ġid ma jistax jixtri l-ħarba mill-mewt—lanqas il-‘redentur’ tal-familja tiegħu ma jista’ jwettaqha” (Zondervan, nota fuq versi 7-9).

Is-salmista jirrimarka b’mod poignant, “Għax il-fidwa ta’ ruħhom tiswa ħafna flus” (versi 8-9). Jiġifieri kien aktar milli sempliċi bniedem seta’ jħallas. Dan l-għarfien kellu sinifikat profetiku. Għax Alla fil-fatt kien se jħallas il-prezz għali fit-tbatija u l-mewt ta’ Ġesù Kristu biex ikun possibbli għan-nies kollha li jkollhom il-ħajja ta’ dejjem (Ġwanni 3:16).

Bħalma jista’ kulħadd, nies immexxija mill-materjal jistgħu jaraw, kif jgħid Salm 49:10, li n-nies kollha, anke l-għorrief, imutu u jħallu ġidhom f’idejn ħaddieħor (qabbel Koħèlet 7:2; 9:5; 2:18, 21) . Għalhekk dawk li jiffokaw fuq il-flus u l-possedimenti jfittxu serħan f’dak li jħallu warajhom—fl-istabbiliment ta’ wirt, iħallu wirt, isimhom il-patrimonji u t-territorji tagħhom warajhom—kollha f’tentattiv għalxejn biex jimmortalizzaw mill-inqas xi aspett minnhom infushom (vers 11).

Iżda din l-insegwiment hija bla sens quddiem il-ħalq miftuħ tal-mewt—li fih in-nies li jaħsbu hekk madankollu jmorru bla sahha bħala nagħaġ (vers 14). Din il-metafora tal-mewt (l-Ebrajk muwt) bħala mostru li jiekol in-nies bħan-nagħaġ tgħin biex jiġi vverifikat l-ambjent storiku tal-kitba tas-salmi, kif instabet ukoll fil-letteratura Kangħanija—dokument wieħed li jwissi lin-nies biex ma jersqux lejn Mot (Mewt) “jew ipoġġik bħal ħaruf f’fommu” (ara Zondervan, nota fuq vers 14). Għalhekk din kienet xbihat familjari għall- kultura Iżraelita.

Dominion fl-aħħar mill-aħħar imur għand il-ġust (l-istess vers). Tabilħaqq, is-salmista huwa fiduċjuż li Alla se jifdih mill-qawwa tal-qabar u jirċievih (vers 15). Dan ma jirreferix biss għall-protezzjoni ġenerali t’Alla tal-poplu Tiegħu tul ħajjithom fiżiċi kollha—għax l-enfasi, kif jiċċara vers 9, hija fuq il-ħajja ta’ dejjem. Vers 15, allura, huwa profezija tal-qawmien, fejn il-ġusti se jirtu mingħand Alla l-ħakma u l-puss*ss ta’ kollox.

Fir- frekwenzi simili taʼ versi 12 u 20, dawk li jgħixu jfittxu l- għana huma deskritti bħala li qed jitilqu bħall- bhejjem. Ladarba l-bnedmin kollha jmutu bħalma l-annimali u kollha, għall-kuntrarju tal-annimali, huma destinati li jiġu rxoxtati, xi jfisser dan? Għandu jirrifletti l-fatt li dawk bla Alla, bħall-annimali, imutu mingħajr sens ġenwin ta’ tama. M’għandhom l-ebda assigurazzjoni fiduċjuża tal-eternità m’Alla bl-istess mod li għandu s-salmista. Dawk li Alla ma sejjaħx f’din iż-żmien ma jaf*ck il-pjanijiet Tiegħu għall-futur tagħhom—li se jiġu rxoxtati u jingħataw opportunità biex jindmu u jinbidlu. U dawk li Alla sejħilhom u tahom l-Ispirtu Tiegħu iżda mbagħad jirrifjutaw it-triq Tiegħu u jsegwu l-egoiżmu jafu l-futur tagħhom—li se jintilfu għal kollox.

Salm 49 jagħmel il-punt li jqajjem li meta raġel għani jmut “m’għandu jġorr xejn” (vers 17)—jiġifieri xejn taʼ valur fuq l-art. L-ebda flus, l-ebda glorja, l-ebda tifħir u l-ebda unur ma jinżlu miegħu fil-qabar. L-​appostlu Pawlu tkellem bl-​istess mod fl-​1 Timotju 6:6-​10 meta wissana kontra l-​periklu tal-​materjaliżmu: “Issa t-​twemmin bil-​kuntentizza hija gwadann kbir. Għax ma ġibna xejn f’din id-dinja, u żgur li ma nistgħu nwettqu xejn. U li jkollna ikel u ħwejjeġ, b’dawn inkunu kuntenti. Imma dawk li jixtiequ jkunu għonja jaqgħu fit-tentazzjoni u n-nassa, u f’ħafna xewqat iblah u ta’ ħsara li jegħrqu lill-bnedmin fil-qerda u l-qerda. Għax l-imħabba tal-flus hija għerq ta’ kull xorta ta’ ħażen, li għalih xi wħud tbiegħdu mill-fidi fir-regħba tagħhom u nifdew lilhom infushom b’ħafna niket.”

Salm 50 huwa l-ewwel minn 12-il salm fis-Salterju attribwit lil Asaf, wieħed mill-mexxejja tal-mużika ta’ David (ara 1 Kronaki 23:2-5)—b’dan biss iseħħ fit-Tieni Ktieb u l-11 l-oħra fit-Tielet Ktieb. Jidher wisq probabbli li Asaf ikkompona dawn. Madankollu, kif innutat fil-kummenti tal-Programm tal-Qari tal-Bibbja dwar Salmi 42-45, jista’ jkun ukoll li David kiteb dawn, jew biss dan l-ewwel wieħed, biex jwettaq Asaf (jew wieħed ikkompona l-mużika u l-ieħor il-lirika). Iżda dan is-salm partikolari “seta’ ġie mifrud mis-salmi l-oħra ta’ Asaf (73-83) sabiex jiġi mqabbel ma’ Salm 51 fil-grupp ta’ Salm 49-53” (Zondervan NIV Study Bible, nota dwar it-titlu ta’ Salm 50)— l-idea hija li Salm 50 huwa sejħa divina għal kont segwita minn tweġiba indiema f'Salm 51 (fejn is-sagrifiċċji li jixtieq Alla huma mtennija).

Fis-Salm 50 Alla jagħti taħrika u jiddikjara li Hu l-Imħallef suprem. Fejn in-NKJV titkellem dwar Alla li jsejjaħ l-art u s-smewwiet f'versi 1 u 4, in-NIV tirrendi dan b'mod xieraq bħala Alla jsejjaħhom—jew lill-abitanti tagħhom—fil-preżenza Tiegħu għall-iskop tal-ġudizzju. Innota vers 4: “Hu jsejjaħ is-smewwiet ta’ fuq u l-art, biex jiġġudika lill-poplu tiegħu” (NIV). F’vers 1, it-taħrika tad-dinja minn tlugħ sa nżul ix-xemx sempliċement tfisser li t-taħrika Tiegħu tilħaq madwar id-dinja kollha.

Il-versi 2-3 jitkellmu dwar Alla jiddi minn Sijon, “il-perfezzjoni tas-sbuħija,” u l-miġja ta’ Alla bin-nar u maltempata. Dan jidher li jorbot is-salm lura ma’ Salm 46-48, li jiddeskrivi l-miġja ta’ Alla b’qawwa kbira biex iwaqqa’ l-għedewwa Tiegħu u t-tlugħ Tiegħu fuq it-tron f’Sijon fis-sbuħija għolja tiegħu biex jaħkem fuq l-art kollha (qabbel ukoll Isaija 29: 6). F’dak iż-żmien, Hu se jiġbor lill-qaddisin Tiegħu (ara Salm 50:5; Isaija 40:11; Isaija 56:8) u se jistabbilixxi ġudizzju ġust (Salm 50:6; Danjel 2:20; 4:34-35; Salm 75). ). Imbagħad se jgħarraf lil Iżrael fil-modi tal-ġustizzja u jwissi dwar il-konsegwenzi tal-ipokresija (Salm 50:7-23).

Iżda bħal f’Salm 48, x’aktarx hemm miżura taʼ duwalità dawn il-​versi kollha. Għax Alla li jiddi minn Sijon jista’ jirrelata mal-proklamazzjoni tal-verità Tiegħu u s-sejħa għall-indiema permezz tal-Knisja Tiegħu f’dan iż-żmien kif ukoll il-liġi u l-ġudizzju li joħorġu minn Sijon fis-Saltna. Il-ġabra ta’ qaddisin għall-ġudizzju (Salm 50:4-6) tista’ tirrelata mal-ġudizzju ta’ Alla li jibda mill-Knisja llum (ara 1 Pietru 4:17)—mhux fis-sens ta’ sentenza finali imma ta’ proċess ta’ evalwazzjoni matul ħajjithom. Inkella, tista’ tirreferi għall-Knisja li qed tinġabar għax-xogħol li twassal il-ġudizzji t’Alla lid-dinja—speċjalment lill-Iżrael fiżiku (ara Salm 50:7).

Iżda jekk l-aċċenn tal-qaddisin ta’ Alla li għamlu patt miegħu bis-sagrifiċċju (vers 5) hija relatata mad-diskussjoni tas-sagrifiċċju f’versi 7-15, jista’ jkun li l-istess nies huma maħsuba. Jiġifieri, jista’ jkun li l-qaddisin jew il-qaddisin marbuta ma’ Alla f’patt jirreferu għall-fidili ta’ Iżrael—fl-antik jiġifieri dawk li baqgħu jippersistu fil-patt ta’ Alla u llum jirreferu għall-fdal magħżul ta’ Iżrael skond il-grazzja, il-Knisja ta’ Alla.

Meta tidħol fil- laħam tal- messaġġ tas- salm li jibda minn vers 7, innota li Alla hu dak li jitkellem—u Hu għandu xi jgħid kontra l- poplu Tiegħu. Hija ċanfira. Mhux għas-sagrifiċċji tagħhom per se, kif Alla ikkmanda lil dawn u żgur li għandhom joffruhom (vers 8). Il-problema hi li n-nies kienu tilfu l-perspettiva ta’ għaliex Alla kien waqqaf is-sistema tas-sagrifiċċju fl-ewwel post. Alla ma kellux bżonn is-sagrifiċċji tagħhom (versi 9-13). Huma ma kinux qed jagħmlulu favur billi jagħtuhom. L-annimali kollha diġà huma tiegħu (versi 10-11).

F’vers 12, Alla jgħid, “Kieku kont bil-ġuħ, ma ngħidilkomx.” Dan huwa figurattiv, peress li Alla ma jaħdimx il-ġuħ. L-istress għandu jkun fuq il-kelma "int." Qed jgħid li m’għandux għalfejn imur lejhom biex ikun ipprovdut għalihom. Liema affarijiet fiżiċi jistgħu possibbilment jagħtuh peress li Hu diġà għandu kollox? “Għax id-dinja hi tiegħi,” jiddikjara Hu, “u l-milja kollha tagħha.”

Tabilħaqq, il-​punt kollu tas-​sistema tas-​sagrifiċċju kien li juri lin-​nies kemm kellhom bżonn lil Alla—il-​maħfra u l-​għajnuna spiritwali Tiegħu—mhux bil-​maqlub. Tagħhom ukoll opportunità għall-ubbidjenza u l-iżvilupp tal-karattru.
U dan Alla ried. L-offerti tal-qalb—dawn kienu u huma l-offerti veri li Alla jixtieq bħala preludju għal kwalunkwe offerta fiżika, kif ġie nnutat qabel fil-kummenti tal-Programm tal-Qari tal-Bibbja dwar Salm 40. Alla jrid relazzjoni mal-poplu Tiegħu, fejn jgħixu qabel. Lilu fl-umiltà u ubbidjenza u Hu jbierek u jipprovdi għalihom (50:14-15). Kif jgħid Alla f’Hosegħa 6:6, “Nixtieq il-ħniena u mhux is-sagrifiċċju, u l-għarfien ta’ Alla iktar mill-sagrifiċċji tal-ħruq” (ara wkoll Mattew 9:13; 12:7). Dan se narawh imtenni fis- salm li jmiss.

Dan il-​kliem huwa importanti għalina daqskemm kien għall-​Iżraelin tal-​qedem. Illum ma noffrux offerti tal- ħruq, imma nagħtu offerti—taʼ flus u servizz. Madankollu dawn l-affarijiet, importanti u meħtieġa daqskemm huma, jistgħu jsiru fokus ħażin f'numru ta 'modi. Nistgħu nibdew naħsbu li qed insostnu l-Knisja jew ix-xogħol ta’ Alla bid-dexmi u l-isforzi tagħna u niżviluppaw tip ħażin ta’ kburija dwar dan. Qatt m’għandna nagħmlu l-iżball li naħsbu li Alla għandu bżonn dak li għandna jew jiddependi minn dak li nagħmlu. Ir-raġuni li Hu jagħtina struzzjonijiet biex nagħtu hija biex nibbenefikawna, biex jgħinna nħarrġuna għal servizz saħansitra akbar. Ħasba oħra hija li tant nidħlu fl-aspetti ritwali tat-talb, l-istudju tal-Bibbja, is-servizzi tas-Sibt, l-osservanza tal-Jum il-Qaddis, eċċ., li nittraskuraw li nqisu d-dipendenza sħiħa tagħna fuq Alla, li nindmu bl-umiltà minn dnubietna jew li naqdu l-bir. tkun ta’ ħaddieħor. Tabilħaqq, anki li jaqdi lill-oħrajn jista’ jaqa’ wkoll f’din il-kategorija jekk ma toħroġx minn qalb ġenwina ta’ mħabba imma, pjuttost, minn xewqa li tidher spiritwali (qabbel mal-1 Korintin 13:3).

Dan iwassalna għall-vers 16 ta’ Salm 50. Xi wħud jimpenjaw ruħhom mal-liġijiet t’Alla b’ħalqhom imma mbagħad iduru u jiksruhom b’mod flagranti bħala kwistjoni ta’ natura (versi 16-20). Dan mhux qed jitkellem dwar il-​ħżiena tad-​dinja b’mod ġenerali—iżda dwar dawk li jistqarru li għandhom relazzjoni m’Alla.

Alla fil-ħniena Tiegħu ma jeqredx immedjatament nies bħal dawn. Iżda sfortunatament, għandhom it-tendenza li jieħdu minn dan li Hu għandu jkun tajjeb ma 'dak li qed jagħmlu (vers 21). Fil-mixja tagħhom minn Alla huma bażikament jinsew dwar xiex hu kollu (vers 22). Madankollu, Alla jgħid li Hu se jġibhom dritt fuq il-kwistjoni (vers 21)—u jwissihom dwar konsegwenzi koroh jekk ma jqisux kliemu u, b’implikazzjoni, jindmu (vers 22). Naturalment, iridu jixtiequ jinbidlu. Liema qawwa tista’ teħles mid-dnub lil persuna li ma tridx tiġi meħlusa? Min jista’ jgħin lil persuna li ma tifhimx li għandha bżonn l-għajnuna? “Hekk huma l-mogħdijiet ta’ kull min jinsa lil Alla; u t-tama ta’ l-ipokrita titħassar, li l-fiduċja tiegħu tinqata’” (Ġob 8:13).

Dawk li jiftakru lil Alla u jigglorifikawh se jaraw is-salvazzjoni Tiegħu (vers 23). L-NRSV jittraduċi dan il-vers bħala: “Dawk li jġibu r-ringrazzjament bħala sagrifiċċju tagħhom jonorawni; lil dawk li jmorru t-triq it-tajba nuri s-salvazzjoni ta’ Alla.” Hawnhekk hemm assigurazzjoni offruta lil dawk li jaqdu lil Alla b’attitudni xierqa—u tama offruta lil dawk li tbiegħdu minnu. Jistgħu jindem. Alla jrid isalvahom. Dik hija r-raġuni li Hu jwissihom. U Hu jurihom it-triq biex jindmu fis-salm li jmiss—flimkien ma’ stqarrija mill-ġdid tat-tip ta’ sagrifiċċji li tassew qed ifittex.

Mat 28 – Mark 1-28

1 Fl-aħħar tas-Sibt, hekk kif beda jitfa’ lejn l-ewwel jum tal-ġimgħa, ġew Marija ta’ Magdala u Marija l-oħra biex jaraw il-qabar.

Luqa 24: 1 U fl-ewwel jum tal-ġimgħa, fil-bidu tas-sebħ, waslu l-qabar, u ġabu l-ħwawar li kienu ħejjew, 2 u sabu l-ġebla mgerrba 'l bogħod mill-qabar. 3 U wara li daħlu, ma sabux il-ġisem tal-Imgħallem ?????.

Ġwanni 20: 1 U fl-ewwel jum tal-ġimgħa1 Miryam minn Magdala waslet kmieni fil-qabar, waqt li kien għadu dlam, u rat li l-ġebla kienet tneħħiet mill-qabar.

Dan huwa importanti li wieħed jifhem għaliex Yahshua qal li Hu jkun fil-qabar 3 ijiem u 3 iljieli. Għadna kif qrajna li Hu kien diġà mar sal-bidu tal-Ħadd li beda f’inżul ix-xemx tas-Sibt filgħaxija.

Tista’ taqra dwar is-sinjal ta’ Ġona fuq https://sightedmoon.com/sightedmoon_2015/?page_id=19 Dan it-tagħlim ta’ Ġona huwa għalkom ilkoll li għad ma taf*ck tgħoddu sa tlieta.

Naqraw dwar ġrajja importanti ħafna f’dan iż-żmien kif imniżżel f’Ġwanni 20: 1 U fl-ewwel jum tal-ġimgħa1 Miryam minn Magdala waslet kmieni fil-qabar, waqt li kien għadu dlam, u rat li l-ġebla kienet tneħħiet. mill-qabar. 2 Għalhekk ġriet u waslet għand Shim?on K?pha, u għand l-ieħor għallmet lil min ????? ħabbtu, u qalilhom: “Ħadu lill-Imgħallem mill-qabar, u ma naf*ck fejn poġġewh”. 3 Imbagħad K?pha u l-ieħor għallmu ħarġu, u kienu sejrin lejn il-qabar, 4 u t-tnejn kienu jiġru flimkien, imma l-ieħor għallem lil wieħed aktar minn K?pha u wasal il-qabar l-ewwel. 5 U wieqaf lemaħ it-tgeżwir tal-għażel mimduda, imma ma daħalx. U ra t-tgeżwir tal-għażel mimdud, 6 u d-drapp li kien fuq rasu, mhux mimdud mat-tgeżwir tal-għażel, imma mitwija f’post waħdu. 7 Għalhekk, l-ieħor għallem, li ġie l-ewwel lejn il-qabar, daħal ukoll. U ra u emmen. 8 Għax kienu għadhom ma kinux jafu l-Iskrittura, li Hu jrid iqum mill-imwiet. 9 Għalhekk l- mgħallma reġgħu telqu waħedhom. 10 Imma Miryam kienet wieqfa barra ħdejn il-qabar tibki. Imbagħad hekk kif tibki, inżel lejn il-qabar, 11 u rat żewġ messaġġiera bl-abjad bilqiegħda, wieħed fuq ras u l-ieħor f’riġlejn, fejn il-ġisem ta ????? kien ġie mqiegħed. 12 U qalulha: “Mara, għala tibki?” Hi qaltilhom: “Għax ħadu lil Sidni, u ma nafx fejn poġġewh.” 13 U wara li qalet dan, daret u rat ????? bilwieqfa, imma ma kinitx taf li kien ?????. 14 ????? qalilha: “Mara, għaliex tibki? Int lil min tfittex?” Ħasbet li kien il-ġardinar, qaltlu: “Mgħallem, jekk ħadtlu, għidli fejn poġġietu, u jien nieħuh.” 15 ????? qalilha: “Miryam!” Hija daret u qaltlu: “Rabboni!” (li tfisser Għalliema). 16 ????? qalilha: “Tżommx miegħi, għax għadni ma tlajtx għand Missieri. Imma mur għand ħuti u għidilhom, ‘Qed nitla’ għand Missieri u Missierkom, u għand Elohim Tiegħi u Elohim tagħkom.’ ”

Dan huwa importanti ħafna li Marija ma kellhiex tmissu għax kien għadu ma telax.

Lura f’Lev 23 qalulna dwar l-offerta tal-mewġ. 10 “Kellem lil ulied Israel, u għidilhom, ‘Meta tidħol fl-art li jiena nagħtik, u taħsad il-ħsad tagħha, imbagħad iġribu l-ewwel frott tiegħek. ħsad lill-qassis. 11 ‘U hu għandu jxejjar il-qatgħa qabel ????, għall-aċċettazzjoni tagħkom. L-għada wara s-Sibt il-qassis ixejjer. 12 ‘U dak in-nhar meta tħawwad il-qatgħa, għandek tħejji ħaruf ta’ sena, perfett, bħala sagrifiċċju tal-ħruq għal ????, 13 u l-offerta tal-qamħ tagħha: żewġ għaxra ta’ ?fa ta’ dqiq fin imħallat maż-żejt, offerta magħmula bin-nar lil ????, fwieħa ħelwa, u l-offerta tax-xorb tiegħu: kwart ta’ hin inbid. 14 ‘U ma tiekolx ħobż jew qamħ inkaljat jew qamħ frisk qabel l-​istess jum li tkun ġibt offerta lil Alla tiegħek – liġi għal dejjem matul il-​ġenerazzjonijiet tiegħek fl-​abitazzjonijiet kollha tiegħek.
Dan l-ewwel jum tal-ġimgħa matul il-Jiem tal-Ħobż Bla Ħmira huwa l-jum li jrid isir il-mewġa. Yahshua kien l-ewwel frott u Hu kien l-offerta tal-mewġa u kien għadu ma telax fis-sema.

1 Korintin 15:20 Imma issa l-Messija qam mill-imwiet, u sar l-ewwel frott ta’ dawk li raqdu. 21 Għax billi l-mewt issir permezz tal-bniedem, il-qawmien tal-mejtin isir ukoll permezz tal-Bniedem. 22 Għax bħalma kollha jmutu f’Ad?am, hekk ukoll kulħadd jingħata l-ħajja fil-Messija. 23 U kull wieħed fl-ordni tiegħu: Messija l-ewwel frott, imbagħad dawk li huma tal-Messija mal-miġja Tiegħu, 24 imbagħad it-tmiem, meta jagħti s-saltna lil Elohim il-Missier, meta ġab fix-xejn kull ħakma u awtorità u poter. 25 Għax irid isaltan sakemm poġġa lill- għedewwa kollha taħt saqajh. 26 L-aħħar għadu li jinġieb fix-xejn huwa l-mewt.

20 Imma issa l-​Messija qam mill-​imwiet, u sar l-​ewwel frott taʼ dawk li raqdu. Yahshua huwa l-ewwel frott tagħna u ħa miegħu oħrajn mill-qabar bħala eżempju tal-bqija tal-umanità. Fejn tgħid dawk fil-miġja Tiegħu qed jirreferi għall-offerta tal-mewġ li jmiss ta’ Pentekoste u dan jissimbolizza l-qaddisin li jkunu qajmu meta jiġi l-ħin li jmiss.
Ftakar dak li naqraw f'Matew 27: 50 U ????? reġa’ għajjat ​​b’leħen qawwi, u ċeda l-ispirtu tiegħu. 51 U ara, il-velu tal-Post tal-Abitazzjoni inqatgħet fi tnejn minn fuq għal isfel, u l-art tħawwad, u l-blat inqasam, 52 u l-oqbra nfetħu, u ħafna iġsma taʼ dawk imwarrbin li kienu waqgħu reqdin qamu, 53 u ħarġu mill-oqbra wara l-qawmien Tiegħu, marru fil-belt imwarrba u dehru lil ħafna.

Dawn il-qaddisin u l-ħalliel fuq is-siġra li Yahshua wiegħed li se jkunu miegħu fis-Saltna f’dan il-jum proprju millenni kienu dawk li marru miegħu fis-sema bħala l-ewwel frott. Tista' taqra din l-ispjegazzjoni dettaljata fuq: Pentekoste Tifsira Moħbija

L-istess jum il-Ħadd wara li Yahshua kien mar is-sema Huwa mbagħad ħallahom imissuh u jpoġġu subgħajhom fil-ġrieħi Tiegħu.

18 Miryam minn Mag?dala ġiet ħabbret lill-mgħallma li kienet rat lill-Imgħallem, u li Hu qalilha dan. 19 Meta kien għalhekk filgħaxija dakinhar, l-ewwel jum tal-ġimgħa, u meta l-bibien ingħalqu fejn jiltaqgħu l-mgħallmin, minħabba l-biża tal-Ġehud?im, ????? daħal u qagħad f’nofshom u qalilhom: “Sliem għalikom.” 20 U wara li qal dan, werahom idejh u ġenbu. Għalhekk l-imgħallma ferħu meta raw lill-Imgħallem. 21 Imbagħad ????? reġa’ qalilhom: “Paċi
L-aħħar ħaġa li qalulna f’kapitlu 28 hija l-ewwel ħaġa li naqraw dwarha f’Mark 1 dwar Ġwanni li jgħammed in-nies u n-nies jindmu minn dnubiethom. Għal darb'oħra tema oħra tal-Istudju ta' din il-ġimgħa; indiema.

Mattew 28:19 “Għalhekk, mur u agħmlu mgħallma mill-ġnus kollha, u daħħalhom fl-Isem tal-Missier u tal-Iben u tal-Ispirtu Imwarrab, 20 u għallimhom iħarsu dak kollu li ordnajtilkom jien. U ara, jien dejjem miegħek, sal-aħħar taż-żmien.” Am?n.

Mark 1: 1 Il-bidu tal-Bxara t-Tajba ta ????? Messija, Bin Elohim. 2 Kif inkiteb fil-Profeti, “Ara, jien nibgħat lill-messaġġier Tiegħi quddiem wiċċek, li jħejji triqtek quddiemek,1 Nota f’qiegħ il-paġna: 1Mal. 3:1. 3 leħen ta' wieħed jgħajjat ​​fid-deżert, 'Ħejju t-triq ta' ????, iddritta l-mogħdijiet tiegħu.' ”1 Nota f’qiegħ il-paġna: 1Is. 40:3 Leħen ta' wieħed jgħajjat ​​fid-deżert, "Ħejju t-triq ta' ???; agħmel dritt fid-deżert awtostrada għall-Elohim tagħna.. 4 Yoh?anan ġie mgħaddas fid-deżert u jxandar immersjoni tal-indiema għall-maħfra tad-dnubiet. 5 U l-pajjiż kollu taʼ Ġeħodħa, u dawk taʼ Ġerusalejm, ħarġu lejh u lkoll ġew mgħaddsa minnu fix-Xmara Yard?n, u jistqarru dnubiethom.

Ħuti nixtieq nidħol hawn u għal darb'oħra ngħidilkom. Kien biss meta nistqarr dnubieti pubblikament u bdejt infittex onestament li nbiddel, li dakinhar biss sirt nifhem ċerti skritturi ewlenin. Ilni nżomm is-Sibt għal 23 sena. Ladarba stqarrejt dnubieti fhimt dwar il-Qamar Lemħ u stajt nipprovah mill-Iskrittura. Ladarba bdejt inżomm il-Jiem Mqaddsa skont il-qamar Lemħ imbagħad ġejt murija l-informazzjoni tas-Sabbatiku u tal-Ġublew li issa naqsam. Dan kollu seħħ fl-2004 u fl-2005. Fl-2006 ġejt mgħammdin mill-ġdid fir-Rebbiegħa ta’ Gihon u minn dak iż-żmien ‘l hawn dan il-website u l-kelma tiegħi ma waqf*ck u fil-fatt żdied. Il-glorja kollha tmur lil Ġeħova. Imma kollox jibda bil-qrar tad-dnubiet u l-indiema minnhom. Imbagħad jgħidilna biex nitgħammdu.

Imma nħeġġeġ lil kull wieħed minnkom biex jistqarru dnubietkom lil xulxin u jindem minnhom u jibdew jinbidel. Imbagħad għal darb'oħra erġa' mgħammdin u agħmel dan minn sena għal sena u minn Jum il-Qaddis għal Jum il-Qaddis, u ġġedded il-patt tiegħek ma' Ġeħova kull darba.

Se nkomplu nistudjaw ukoll is-613-il liġi tat-Torah li nistgħu naqraw fihom http://www.jewfaq.org/613.htm
Qed nagħmlu 7 liġijiet kull ġimgħa u din il-ġimgħa se nistudjaw il-liġijiet 149-155. Għandna wkoll kummentarju, bl-editjar minni, għal darb'oħra minn http://theownersmanual.net/The_Owners_Manual_02_The_Law_of_Love.Torah

149 Biex teżamina l-marki fil-ħarrub, sabiex tiddistingwi dak nadif minn dak mhux nadif (Lev. 11:21) (affermattiv). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.

(149) Eżamina l-marki fil-ħarrub, biex tiddistingwi dak nadif minn dak mhux nadif. “L-insetti kollha li jtajru li jitkaxkru fuq l-erba’ saqajk ikunu ta’ abominazzjoni għalikom. Iżda dawn tista’ tiekol minn kull insett li jtir li jitkaxkar fuq l-erba’ saqajhom: dawk li għandhom saqajn magħqudin fuq saqajhom li bihom jaqbżu fuq l-art. Dawn tistgħu tieklu: il-ħarrub skond it-tip tiegħu, il-ħarrub li jeqred skond it-tip tiegħu, il-cricket skond it-tip tiegħu, u l-ħarrub skond it-tip tiegħu. Imma l-insetti l-oħra kollha li jtiru li għandhom erba’ saqajn ikunu ta’ abominazzjoni għalikom.” ( Levitiku 11:20-23 ) Il- bugs b’mod ġenerali jinsabu fuq il- lista taʼ “li ma jittieklux”. "Creeping on all fours," naturalment, hija sempliċement figura ta 'diskors: tgħid inqas dwar in-numru ta' saqajn mill-mod tat-trasport. Insetti, brimb, ċentipiedi, skorpjuni—kull tip taʼ crawlies tkaxkar huma b’dan iddikjarati mhux nodfa. Iżda hemm eċċezzjoni waħda notevoli: insetti li għandhom saqajn konġunti użati għall-qbiż huma approvati bħala ikel. Il-ħaxix, il-ħarrub, u l-crickets huma tajbin biex jieklu.

Minħabba l-għawm riċenti li fihom biljuni ta’ ħarrub qasmu madwar 60 pajjiż fl-Afrika, l-Asja, u l-Awstralja li jieklu dak kollu li fi triqthom, ir-riċerkaturi ilhom jistudjaw dawn il-ħlejjaq b’attenzjoni fis-snin riċenti. Jistgħu jieklu l-piż tal-ġisem tagħhom (2 grammi) fl-ikel kuljum waqt li jivvjaġġaw sa 130 kilometru. Iżda t-twaqqif tagħhom bil-pestiċidi wera li kien problematiku. Jirriżulta li huma nies li jieklu oerhört mħawda li jafu aħjar mill-bnedmin kif jirregolaw u jibbilanċjaw il-konsum tal-ikel tagħhom.

Huma "duqu" l-ambjent tagħhom permezz ta '"xagħar" mikroskopiku fuq saqajhom kif ukoll permezz tal-partijiet tal-ħalq tagħhom. Dan jgħinhom jevitaw żoni li ġew ittrattati bil-pestiċidi. Ir-riċerkaturi tal-Università ta’ Oxford skoprew li l-ħarrub se jirregolaw il-konsum tal-ikel tagħhom: meta jingħata ikel dilwit b’ħames darbiet b’ċelluloża mhux diġestibbli, il-ħarrub sempliċement iżidu l-konsum tagħhom—ħames darbiet! Se jikkumpensaw ukoll għan-nuqqasijiet tal-passat fid-dieta tagħhom jekk jingħataw l-opportunità, jieklu preċiżament il-bilanċ it-tajjeb ta 'proteini, karboidrati u melħ. Allura l-ħarrub u l-kuġini tagħhom huma sikuri biex jieklu (li ma jfissirx li mhumiex togħma akkwistata).

150 Li ma tiekolx dudu misjub fil-frott (Lev. 11:41) (CCN98). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.

(150)Tikolx dudu li jinsab fil-frott. “U kull ħaġa li tkaxkru li titkaxkar fuq l-art tkun ta’ mistkerra. M'għandux jittiekel. Dak kollu li jitkaxkar fuq żaqqu, dak kollu li jimxi fuq l-erba’ saqajh, jew dak li għandu ħafna saqajn fost il-ħlejjaq kollha li jitkaxkru fuq l-art—dawn ma tieklux, għax huma mistkerra.” ( Levitiku 11:41-42 ) X’hemm agħar milli ssib dudu fit- tuffieħ tiegħek? Insib nofs dudu! Mosè hawnhekk qed jiċċara d- deskrizzjoni taʼ x’jikkostitwixxi “ħaġa li tkessi” mhux nadifa. Jinkludi dud, caterpillars, grubs, centipedes—affarijiet b’ħafna saqajn jew b’ebda saqajn. Jekk jitkaxkru fuq żaqqhom u m'għandhomx apparat tal-qbiż bħall-ħarrub, ma jkunux tajbin biex jieklu.

151 Li ma tiekolx minn affarijiet li jitkaxkru fuq l-art (Lev. 11:41-42) (CCN97). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.

(151)Tikolx minn affarijiet li jitkaxkru fuq l-art. “U kull ħaġa li tkaxkru li titkaxkar fuq l-art tkun ta’ mistkerra. M'għandux jittiekel. Dak kollu li jitkaxkar fuq żaqqu, dak kollu li jimxi fuq l-erba’ saqajh, jew dak li għandu ħafna saqajn fost il-ħlejjaq kollha li jitkaxkru fuq l-art—dawn ma tieklux, għax huma mistkerra.” (Levitiku 11:41-42) Din hija pjuttost dikjarazzjoni mill-ġdid ta’ #150, kif inhuma #152-154. Huwa interessanti li wieħed jinnota li l-kwistjoni taʼ Ġeħova dwar il-majjal (fost affarijiet oħra) għandha ħafna x’taqsam mal-evitar li b’mod involontarju jieklu “affarijiet li jitkaxkru” li l-Iżraelin lanqas biss setgħu jaraw—affarijiet li jitkaxkru li madankollu jikkawżaw mard u mewt. Huma ma kinux qed jintalbu janalizzaw u jifhmu l-mikrobijoloġija, madankollu; kienu sempliċement qalulhom biex jafdaw lil Yahweh għall- gwida.

152 Li ma tiekol ebda dud tad-dinja (Lev. 11:44) (CCN100). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.

(152)Tieklu ebda dud tad-dinja. “Għax jien il-Mulej, Alla tiegħek. Intom għalhekk tikkonsagraw lilkom infuskom, u tkunu qaddisa; għax jien qaddis. Lanqas ma tħammġu lilkom infuskom b’xi ħaġa li tkaxkir li titkaxkar fuq l-art.” ( Levitiku 11:44 ) F’dan il- kuntest, ma nistax nara d- distinzjoni bejn “dud” u “ħwejjeġ li jitkaxkru”. Imma jidher ċar li l- Iżraelin kellhom biżżejjed informazzjoni biex jevitaw li jieklu ikel li ma kienx tajjeb għas- saħħa. In-nuqqas li tosserva l-istatuti t’Alla f’dan ir-rigward ġab miegħu l-konsegwenzi naturali tiegħu stess: “Jekk ma tobdix leħen il-Mulej, Alla tiegħek, tosserva bir-reqqa l-kmandamenti kollha Tiegħu u l-istatuti Tiegħu li jien nikkmandak illum, li dawn is-saħħiet kollha jiġu fuqek u jeħduk... Ġeħova jġiegħel il-pesta twaħħal miegħek sakemm ikkonsmak mill-art li se tieħu f’idejk. Il-Mulej jolqotkom bil-konsum, bid-deni, bl-infjammazzjoni, b’deni qawwi ta’ ħruq...” (Dewteronomju 28:15, 21-22) Alla ma kellux għalfejn jagħmel sforz speċjali biex jiġi u “jikkastiga” lil dawk li ma kinux. iżomm il-Liġijiet tad-dieta Tiegħu. Il-frott tad-diżubbidjenza nbniet fih. Il-punt kollu li tagħtihom il-“liġi” kien li teħlishom mill-konsegwenzi li jiksruha. Il-crawlies creepy tal-ħolqien ta 'Alla kollha għandhom posthom, l-impjiegi tagħhom, il-funzjonijiet tagħhom, kemm jekk il-pollinazzjoni tal-pjanti, tkissir materja organika f'ħamrija li tista' tintuża, tindif tal-karkassi tal-mejtin, jew kwalunkwe numru ta 'affarijiet. Jekk noħroġhom mill-ambjenti xierqa tagħhom u npoġġuhom ġewwa ġisimna, huma se jagħmlu xogħolhom hemmhekk minflok jekk jistgħu. U din tista’ tkun xi ħaġa ħażina.

153 Li ma jieklux affarijiet li jgħammru fl-ilma (Lev. 11:43 u 46) (CCN99). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.

(153)Tieklux affarijiet li jgħammru fl-ilma. “Ma tagħmlu lilkom infuskom mistkerra b’xi ħaġa li tkaxkir li titkaxkar; u lanqas ma tħammġu lilkom infuskom bihom, biex ma titniġġsux bihom…. Din hija l-liġi tal-annimali u l-għasafar u kull ħlejqa ħajja li tiċċaqlaq fl-ilmijiet, u ta’ kull ħlejqa li titkaxkar fuq l-art, biex issir distinzjoni bejn dak mhux nadif u nadif, u bejn l-annimal li jista’ jittiekel u l-annimal. li ma jistax jittiekel.”

( Levitiku 11:43, 46-47 ) Dawn id- direttivi rabbiniċi ħafna drabi jkunu impreċiżi b’mod ġenn, imma l- kliem taʼ Ġeħova huwa ċar daqs il- kristall.

Swarming fl-ilma mhix il-kwistjoni; ħafna ħut nadif, mis-sardin sat-tonn, "jgħum," jiġifieri jgħumu fl-iskejjel. Meta ngħollu l-kummentarju tal-bniedem fuq il-preċetti ta’ Alla, kull darba naqgħu fi żball. Sa mill-​Ġnien taʼ l-​Għeden, konna qed nidawwar il-​kliem t’Alla għall-​ħsara tagħna stess. Jidher umoristiku li ngħidu, imma rridu nistaqsu kontinwament l-istess ħaġa li Satana staqsa lil Eva: “Alla tassew qal hekk?” Meta l- irġiel u l- anġli jassumu li jgħidulna dak li jrid Ġeħova, irridu mmorru lura u niċċekkjaw—Alla verament qal hekk? (Mill-mod, dan jgħodd għal dak li qed ngħidlek ukoll. Ittestja dak kollu li ngħid fil-griġjol tal-Kelma t’Alla. Ġejt magħruf li niżbalja.)

154 Li ma tiekolx minn insetti bil-ġwienaħ (Dt. 14:19) (CCN96). Ara Annimali li ma jistgħux jittieklu.
(154)Tikolx insetti bil-ġwienaħ. “Kull ħaġa li tkaxkir li jtir hija mhux nadif għalik; m’għandhomx jittieklu.” ( Dewteronomju 14:19 ) “L- insetti kollha li jtajru li jitkaxkru fuq erbaʼ saqajhom ikunu taʼ mistkerra għalik.” ( Levitiku 11:20 ) B’kuntrast mal- insetti li sempliċiment jitkaxkru maʼ l- art, l- insetti li jtajru huma indikati hawn bħala li mhumiex nodfa. Diġà rajna l-eċċezzjoni għar-regola: il-ħarrub u l-kuġini tagħhom qbiż—għalkemm itiru wkoll—ġew iddikjarati nodfa. Taʼ min jinnota li filwaqt li l- insetti li jtajru nfushom mhumiex nodfa, il- prodott li wieħed minnhom jimmanifattura—għasel—mhux. Ġwanni l-​Battista jingħad li kiel “ħarrub u għasel salvaġġ” fid-​deżert. Yum.

155 Li ma tiekolx laħam ta’ bhima li tkun terefah (mixgħul imqatta’) (Eż. 22:30) (CCN87). Ara l-qtil Kosher.

(155)Tikolx laħam ta’ kruha li hija terefah (litteralment, imqatta’). “Intom tkunu irġiel qaddisin għalija: ma tieklux laħam imqatta’ mill-bhejjem fl-għalqa; titfa*għha lill-klieb.” ( Eżodu 22:30 ) Huwa affaxxinanti li Yahweh jorbot il- kunċett taʼ “qdusija” maʼ li jobdi r- regoli Tiegħu dwar x’għandu jiekol u x’mhuwiex. Hawnhekk naraw li l-annimali—anki dawk li normalment jitqiesu nodfa, jew li jittieklu, m’għandhomx jittieklu jekk ikunu nqatlu minn bhejjem karnivori fis-selvaġġ—anki jekk il-qtil ikun frisk. L-Iżraelin ma setgħux jafu x’kien qed jiġri fil-livell mikrobijotiku, kif il-gidma ta’ kennies jew karnivori setgħet tinfirex mikro-organiżmi fatali lill-vittma, jew kif id-demm li jitħalla jinġabar fil-karkassa jista’ jkun ta’ ħsara (ara #167) . Jekk ragħaj jara lupu joqtol waħda min-nagħaġ tiegħu, ir-reazzjoni naturali tista’ tkun, Tajjeb, hija mejta imma friska—nistgħu wkoll immorru ’l quddiem u niekluha. Taħlix, tridx. Jahweh ma ddejjaqx jgħidilhom li jista’ jkun ta’ periklu għal saħħithom; Huwa qal biss, Jien għamiltkom barra mill-popli ta’ madwarek, dawk li ma joqtlux lura biex jieklu fit-triq joqtlu hekk. Mela afda Fii biex inkun naf x’inhu l-aħjar għalik: tista’ titma’ lill-klieb tiegħek—parti minn xogħolhom hu li tkun kennies—imma tiekolx lilek innifsek. Parti milli tkun “qaddis,” jew imwarrba għal Ġeħova, hija li nafdaH biżżejjed biex nobdiH, anki jekk ma nifhmux ir-raġunijiet Tiegħu.